موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

يأخذ عليه شيئا من عرض الدنيا إلا كان حظه منها ؛ يعني قوله: ﴿ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا ﴾⁽¹⁾ .

83- في قوله تعالى: ﴿فَإِذَا انسَلَخَ الاَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ﴾( التوبة: 05):

( 83/180 )- ذكروا في هذه الآية ثلاثة أقوال … والثالث : إن الآيتين محكمتان لأن قوله: ﴿ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ ﴾ أمر بالقتل ، وقوله: ﴿ وَخُذُوهُمْ ﴾ أي : ائسروهم ، فإذا حصل الأسير في يد الإمام فهو مخير ، إن شاء مَنَّ عليه وإن شاء فاداه وإن شاء قتله صبرا ، أي ذلك رأى فيه المصلحة للمسلمين فعل ، هذا قول جابر بن زيد وعليه عامة الفقهاء⁽²⁾ .

84- في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَآءِ وَالْمَسَاكِينِ﴾( التوبة: 60):

( 84/181 )- قال [[ أبو عبيد ]] حدثنا يزيد عن جرير بن حازم عن رجل عن جابر بن زيد مثل ذلك ؛ قال : الفقير الذي لا يسأل ، والمسكين الذي⁽³⁾ يسأل⁽⁴⁾ .

( 84/182 )- حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن المهاجر عن زياد بن حدير قال حدثنا رجل عن جابر بن زيد أنه سئل عن الفقراء والمساكين ، فقال : الفقراء المتعففون ، والمساكين الذين يسألون⁽⁵⁾ .

( 84/183 )- حدثنا ابو بكر قال حدثنا أبو أسامة قال حدثني جرير بن حازم