موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان جابر يذكر عنه أنه « لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهده إذا علموا به »⁽¹⁾ .

111- في قوله تعالى: ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَن تَدْخُلُواْ بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ﴾( النور: 29):

( 111/222 )- ومن أجمع ما قيل في الآية قول جابر بن زيد كما حدثنا أحمد بن محمد الأزدي قال حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي عن حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد في قوله جل وعز: ﴿ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَن تَدْخُلُواْ بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ ﴾ قال : ليس يعني بالمتاع الجهاز ، ولكن ما سواه من الحاجة ، أما -: وأما - منزل ينزله قوم من ليل أو نهار أو خربة يدخلها الرجل لقضاء حاجة أو دار ينظرإليها فهذا متاع ، وكل منافع الدنيا متاع .

قال أبو جعفر -: النحاس - : وهذا شرح حسن من قول إمام من أئمة المسلمين وهو موافق للغة ، والمتاع في لغةالعرب : المنفعة ، ومنه أمتع الله بك ، ومنه ﴿ فَمَتِّعُوهُنَّ ﴾ الأحزاب⁽²⁾ .

فالمعنى على قوله : ﴿ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَن تَدْخُلُواْ بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ ﴾ من قضاء حاجة ، أو دخول رجل إلى دار يقلبها لشري أو تجارة⁽³⁾ .