موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح
الجزء ١ · صفحة ٥٤٩البصرة فبدأتُ بِجابر بن زيد فسألته وأخبرته بفعلي ذلك سبعة أيام ، فقال : أصبتَ وَوُفِّقْت [ في ت : ووافقت ](1) .
( 557/1353 )- قال(2) : أخبرني أبو صفرة -رحمه الله- أن جابر بن زيد -رحمه الله - كان في سفر ، فلما قدم يريد البصرة وصار بالجيش بلغه أن بالبصرة بيعة ، فكره أن يدخل البصرة ، وأقام بالجيش أياما وهو يقصر الصلاة ، وذلك الموضع يسمع منه الأصوات بالبصرة(3) .
558- في جمع الصلاتين في السفر ، وهل يلزم لكل صلاة أذان وإقامة :
( 558/1354 )- حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا محمد بن بكار ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن جابر عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي صلى الله عليه وسلم : « جمع بين الصلاتين في غزوة بني المصطلق »(4) .
( 558/1355 )- حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا حفص بن عمر الجدي ثنا فزعة بن سويد عن أبي حية عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أقام بخيبر ستة أشهر يصلي الظهر والعصر جمعيا والمغرب والعشاء جميعا » .
لم يرو هذا الحديث عن جابر بن زيد إلا أبو حية ، تفرد به فزعة بن سويد(5) .
( 558/1356 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال : بلغني عن معاذ بن جبل قال : « خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ؛ قال معاذ : فأخر الصلاة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا ، ثم دخل فخرج فصلى المغرب والعشاء جميعا »(6) .
(1) … الربيع : نفسه، ص72، رقم 296 / مرقون .
(2) … أغلب الظن أنه أبو عبد الله محمد بن محبوب ، حسب السياق .
(3) … الكندي : المصنف، ج05، ص350 .
(4) … الطبراني : المعجم الكبير، ج12، ص181، رقم 12825/ م أ .
(5) … الطبراني : المعجم الأوسط، ج06، ص256، رقم 6337/ م أ .
(6) … الربيع : الجامع الصحيح، ج01، ص67، رقم 252 .
… وقد جاء في مصنف ابن أبي شيبة والتمهيد لابن عبد البر ما يأتي :
… حدثنا علي بن مسهر عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن جابر قال :" جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء " .( مصنف ابن أبي شيبة ج02، ص209، رقم 8228 ، ج07، ص283، رقم 36110/ م أ . ابن عبد البر : التمهيد، ج02، ص341/ م أ ) . وأغلب الظن أن جابرا هذا هو جابر بن عبد الله لأن عطاء ممن رووا عنه، ولم أجد من ذكر رواية عطاء عن جابر بن زيد ، كما لم أجد من ذكر هذا الحديث عن جابر غير ابن أبي شيبة وابن عبد البر . ويُحتمل أن يكون جابر المذكور أبا الشعثاء جابر بن زيد لروايته الحديث المذكور من طريق معاذ بن جبل، ولأن عطاء من أقرانه ، فيكون الحديث حينئذ مرسلا وأن راويه من الصحابة هو معاذ بن جبل كما هو عند الربيع بن حبيب أو ابن عباس كما هو عند مسلم وغيره ( صحيح مسلم، باب جواز الجمع بين الصلاتين في السفر، ج01، ص490، رقم 705/ م أ )، والله أعلم .