موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح
الجزء ١ · صفحة ٥٥٧عليه ، فقد تقدم كلامه لأيوب وتجويزه لأن يكون الجمع بعذر المطر ؛ لكن يقوي ما ذكره من الجمع الصوري أن طرق الحديث كلها ليس فيها تعرض لوقت الجمع …(1)
561- في حكم الوتر وهل هو واجب :
( 561/1385 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال : « الوتر والرجم والاختتان والاستنجاء سنن واجبات » ، فأما الوتر فلقول النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه : « إن الله زادكم صلاة سادسة خير لكم من حمر النعم ، وهي الوتر »(2) .
( 561/1386 )- أبو عبيدة عن جابر قال : « الرجم والاختتان والاستنجاء والوتر سنن واجبة [ خ : واجبات ] » ، فأما الوتر فلقوله - عليه السلام - لأصحابه : « زادكم الله صلاة هي الوتر »(3) .
( 561/1387 )- وانظر المسألة الآتية .
562- في وقت الوتر :
( 562/1388 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال : سَأَلْتُ عائشة : كم يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ؟ قالت : « ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان على ثلاث عشرة ركعة » . ثم قالت : قلتُ لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أتنام قبل أن توتر ؟ فقال : يا عائشة إن عيني ينامان ولا ينام قلبي »(4) .
(1) … ابن حجر : فتح الباري، ج02، ص24/ م أ . الصنعاني : سبل السلام، ج02، ص43/ م أ ، ج01، ص394/ جف . الزرقاني : شرح الموطأ، ج01، ص417/ م أ .
… وقد ذكر الأستاذ بكوش في كتابه فقه الإمام جابر، ص225، أن أبا الشعثاء جابر بن زيد قال بجواز الجمع بين الصلاتين في غير السفر ، وأن ابن سيد الناس قد نقل ذلك عنه ، وأحال الأستاذ بكوش على كتاب الفتح الرباني للساعاتي ؛ إلا أن ما وجدته في الفتح الرباني هو جواز الجمع الصوري لا مطلق الجمع كما يفهم من عبارة الأستاذ بكوش . انظر ؛ الساعاتي: بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني، ج05، ص133، رقم 1251 .
(2) … الربيع : الجامع الصحيح، ج01، ص51، رقم 192 .
(3) … الربيع : نفسه، ج02، ص156، رقم 604 .
(4) … الربيع : نفسه، ج01، ص56، رقم 205 .