موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

وأما الذي ذكرت من رجل اعتمر عمرة ثابتة ثم رجع إلى أهله قضى له أن يحج هل له أن يتمتع ؟ فإن قدم من يوم عرفة فلا عليه أن يتمتع ، فإن قدم قبل ذلك وانف⁽¹⁾ فإني أكره أن يقيم بمكة أياما محرمة فليتمتع ، على أنه العمرة في السنة واحدة⁽²⁾ .

( 738/1866 )- الربيع عن ضمام عن أبي الشعثاء في رجل أَهَلَّ بعمرة في غير أشهر الحج ، فقال : متعة إذا قدم في أشهر الحج⁽³⁾ .

( 738/1867 )- الربيع عن ضمام عن أبي الشعثاء عن رجل اعتمر في أشهر الحج ثم رجع [ في م : عاد ] إلى أهله ثم حج في [ في م : من ] عامه ذلك؟ قال: عليه الهدي⁽⁴⁾ .

( 738/1868 )- (( ومن اعتمر )) في غير أشهر الحج (( لا في أشهره ثم أقام حتى حج )) ولا سيما إن لم يقم (( فلا دم عليه )) خلافا لجابر بن زيد (( ولو أتمها في أشهره )) ولو لم يفعل منها قبل أشهره إلا الإحرام بها ، فالمعتبر وقت الإحرام لا الفراغ منها ، وفي قول جابر : إنه يعتبر الفراغ ، فإن كان في أشهر الحج لزمه الهدي ولو كان الإحرام قبلها⁽⁵⁾ .

( 738/1869 )- …وعن جابر بن زيد: عليه دم ولو لم يدرك منها في أشهره إلاَّ الحلق⁽⁶⁾ .