موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح
الجزء ٢ · صفحة ٧٦١879- في جواز شرب نبيذ السقاء ما لم يسكر :
( 879/2199 )- [[ قال أبو غانم : ]] سألت ابن عبد العزيز وأبا المؤرج : أتذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان له نبيذ في سقاء ؟ قال : حدثني أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت : « كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء له وكاء من أعلاه »، وكذلك قال ابن عبد العزيز(1) .
( 879/2200 )- مسألة : ومن جواب الإمام الصلت بن مالك(2) إلى الإمام أحمد بن سليمان إمام أهل حضرموت ، واعلم يا أخي أن الثقات من حملة العلم(3) من المسلمين رفعوا إلينا أن جابر بن زيد كان يشرب النبيذ من السقاء ما لم يسكر(4) .
880- في كسر نبيذ السقاء بالماء إذا خشي سكره :
( 880/2201 )- قال أبو المؤرج حدثني أبو عبيدة رفع الحديث إلى جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لينبذن أحدكم في سقاه ، فإن خشي سكره فليكسره بالماء »(5) .
881- في نبيذ الجر :
( 881/2202 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت والنقير والحنتم » . قال
(1) … الخراساني : المدونة الكبرى، ج02، ص262 . المدونة الصغرى، ج02، ص55 .
(2) … من أعلام الإباضية بعُمَان، بويع إماما سنة 237هـ، وطالت أيام إمامته العادلة، وتقدمت به السّنّ فعُرِض عليه الاعتزال حفاظا على دولة المسلمين، فاعتزل سنة 272هـ، وانقسم الناس بين مؤيد ومعارض لاعتزاله وللطريقة التي تَمَّ بِها، وثارت الفتنة ودامت سنوات طويلة. توفي الإمام الصلت سنة 275هـ . انظر : السيابي : عُمان عبر التاريخ، ج02، ص102 وما بعدها .
(3) … هم تلامذة الإمام الربيع بن حبيب الفراهيدي بالبصرة، حملوا العلم عنه إلى عُمان وهم : أبو سفيان محبوب بن الرحيل، وموسى بن أبي جابر الأزكوي، وبشير بن المنذر ، ومنير بن النيّر، ومحمد بن المعلى . وبعض يذكر أنهم أربعة دون الأول .
(4) … الكندي : بيان الشرع، ج27 ، ص188 .
(5) … الخراساني : المدونة الكبرى، ج02، ص260 . المدونة الصغرى، ج02، ص52 .