موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

885- في شرب الخليطين من التمر والزبيب أو البسر والتمر ( الفضيخ ) أوغيرهما:

( 885/2218 )- أبو عبيدة عن جابر عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى أن يشرب التمر والزبيب جميعا ، وكذلك كل خليطين » . قال الربيع : قال أبو عبيدة : ذلك إذا اختمرا وفسدا ، وأما على غير ذلك الوجه فلا بأس به⁽¹⁾ .

( 885/2219 )- حدثنا أبو بكر قال حدثنا مروان بن معاوية عن يزيد بن كيسان قال : سألت أبا الشعثاء جابر بن زيد عن الفضيخ ، قال : وما الفضيخ ؟ قلتُ : البسر والتمر ، فقال : والله لأن تأخذ الماء فتغليه فتجعله في بطنك خير من أن تجمعهما جميعا في بطنك⁽²⁾ .

886- في الانتباذ في الدباء والمزفت والنقير والحنتم ، وما ينهى عنه من الأوعية:

( 886/2220 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى أن ينبذ في الدباء ، والمزفت ، والنقير ، والحنتم » . قال الربيع : الدباء القرع ، والمزفت الذي يطلى بالزفت ، والنقير حجر ، والحنتم القِلال الخضر⁽³⁾ .

( 886/2221 )- حدثنا محمد بن بشار ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن جابر بن زيد وعكرمة : أنهما كانا يكرهان البسر وحده ، ويأخذان ذلك عن ابن عباس ، وقال ابن عباس : أخشى أن يكون المزاء الذي نهيت عنه عبد القيس ؛ فقلت لقتادة : ما المزاء ؟ قال : النبيذ في الحنتم والمزفت⁽⁴⁾ .