موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

الدليل :

بالإضافة إلى ما رواه الإمام الربيع بن حبيب قال ابن خلفون :

… وحجتهم حديث عائشة - رضي الله عنه - عن النبي - عليه السلام - وحديث عكرمة عن ابن عباس: « أنَّ بكرا زوجها أبوها وهي كارهة فأتت النبي - عليه السلام - ففرق بينهما »، وعن جابر بن عبد الله « أن رجلا زوج ابنته وهي بكر [كارهة] ، فأتت النبي - عليه السلام - ففرق بينهما »، ومن طريق عائشة - رضي الله عنها - « أن امرأة جاءت إلى النبي - عليه السلام - فقالت : يا رسول الله إن أبي زوجني بابن أخيه ، نِعْمَ [الأب] ولكن أراد أن يرفع حسبه بي ؛ قالت : فجعل الأمر إليها »، وعن ابن عمر « أن امرأة رُفعت إلى النبي - عليه السلام - في عقد أبيها عليها بغير أمرها ، فرد النبي - عليه السلام - نكاحها »⁽¹⁾ .

939- في الكفاءة في النكاح ، وهل يعتبر فيها النسب أو الجنس أو غير ذلك:

( 939/2380 )- أبو عبيدة عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا خطب إليكم كفء فلا تردوه ، فنعوذ بالله من بوار البنات » . وقال صلى الله عليه وسلم : « الأحرار من أهل التوحيد كلهم أكفاء إلا أربعة : المولى ، والحجام ، والنساج ، والبقال »⁽²⁾ .

( 939/2381 )- مسألة : رجل خطب امرأة فزعم أنه عربي فزوجوه ثم سألوا عنه فإذا هو مولى ؟ قال* : نكاحه جائز وإن غَرَّهُم ، بلغنا ذلك عن جابر بن زيد⁽³⁾ .

940- في الشروط الجائزة في النكاح (وهل للمرأة أن تشترط على زوجها ألا يخرجها من دارها أو لا يتزوج عليها ) :

( 940/2382 )- عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء أنه قال : إذا شرط أهلها على زوجها أن دارها دارنا وأنك لا تخرج بها