موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

ففي معنى الحديث أنه قال : إن هذه لم تتوكل على الله ، أو نحو هذا من قوله ، وقرأ الآية: ﴿ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغٌ اَمْرَهُ ﴾ (الطلاق: 3) .

قول : يروى عن جابر أنه يتلو على ابن عباس فقال له ابن عباس : أنتم الآية -: أتم الآية -، كأنه قال : ﴿ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴾ (الطلاق: 3) . فأحسب أنه كان بمعنى هذا رجع جابر إليها وكان رضاه عنها⁽¹⁾ .

( 947/2417 )- ومن الأثر : حدثنا* أبو علي - رحمه الله - أن امرأة جابر بن زيد -رحمه الله- عناها وجع في كبدها ، فإنها أرادت أن تكتوي في ذلك الموضع فأبى عليها…⁽²⁾

948- في تخيير النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته بين الحياة الدنيا وبين الله ورسوله والدار الآخرة:

( 948/2418 )- قال أبو المؤرج : وأخبرني أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أنها قالت : « إن النبي - عليه السلام - لما أمر أن يخير نساءه بدأ بعائشة وكان لا يعدل لها شيئا ، فلما خيرها قالت : اخترت الله ورسوله والدار الآخرة ، ثم قالت : هل عرضت هذا إلى أحد من نسائك يا رسول الله ؟ قال : لا ، قالت : لا تخبرهن بما اخترت ، فقال النبي - عليه السلام - : إن سألنني صدقتهن »⁽³⁾ .

949- في العدل بين النسوة :

( 949/2419 )- حدثنا محمد بن بكر عن عبيد أبي الحرم عن جابر بن زيد قال : كانت لي امرأتان ، وكنت أعدل بينهما حتى في القبل⁽⁴⁾ .