موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح
الجزء ٢ · صفحة ٩٧٩كتاب الأيمان والنذور والكفارات
1202- فيما يحلف به :
( 1202/3011 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من كان منكم حالفا فليحلف بالله أو ليصمت »(1) .
( 1202/3012 )- أبو عبيدة عن جابر عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « أدرك عمرَ بنَ الخطاب - رضي الله عنه - في ركب وهو يحلف بأبيه فقال : إن الله نهاكم أن تحلفوا بآبائكم ، فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت »(2) .
1203- في صيغ الحلف :
( 1203/3013 )- …، والناس قد يحلفون بصيغة القسم ، وقد يحلفون بصيغة الشرط الذي في معناها ، فإن هذا وهذا سواء باتفاق العلماء ، انتهى . قلتُ : هذا جمهور الأصحاب على خلافه ، …، فإن طعن على الشيخ متحذلق من حيث إفتاؤه بهذا الفرع ، وفي الفرع المتقدم في آخر باب ما يختلف به عدد الطلاق فليطعن على من روي عنهم كعلي بن أبي طالب و… وأبي الشعثاء و…(3)
*- في قوله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده :
- انظر المسألة رقم (173/326) في تفسير سورة الإخلاص ، والمسألة رقم (219/480) في السؤال المنهي عنه ، والمسألة رقم (533/1280) في حكم صلاة الجماعة ، والمسألة رقم (1317/3240) في حد الزاني المحصن وغير المحصن ( والجمع بين الجلد والرجم، وبين الجلد والتغريب ) وفيمن أقام عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حد
(1) … الربيع : الجامع الصحيح، ج02، ص169، رقم 654 .
(2) … الربيع : نفسه، رقم 655 .
(3) … الرحيباني : مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى، ج05، ص390/ جف .