فهارس شرح النيل

وإذ نضع هَذِهِ المحاولة أمام الباحثين والدارسين، فكلُّنا رجاء أن يوافونا بملاحظاتهم وانتقاداتهم وتوجيهاتهم حتَّى تكون رافدًا تدعَمُنا نحو المزيد من البذل والاجتهاد، ودليلاً تهدينا إِلىَ نهج السداد.

والله من وراء القصد وَهُوَ ولي التوفيق

لجنة الفهرسة بجمعية التراث

القرارة: الأحد 1 رمضان 1417هـ/ 10 جانفي 1997م

صفحة بيضاء

ملاحظات حول منهج الفهرسة

حول النسخ المعتمدة:

اعتمدنا في الفهرسة الطبعتين التاليتين:

1- الطبعة الثالثة: نشر مكتبة الإرشاد جدَّة، سنة 1405هـ/1985م؛ وهي مصوَّرة طبق الأصل عن طبعة الطبعة الثانية. وقد اعتدناها لتوفُّرها ولكثرة انتشارها.

2- الطبعة الثانية: نشر مكتبة الإرشاد جدَّة ودار الفتح بيروت، سنة 1392هـ/1972م، وهي لا تختلف عن الطبعة الثالثة إِلاَّ في الجزء الأوَّل.

أرقام الصفحات:

الأرقام الخاصَّة بالصفحات وضعت كلّها وفق الطبعة الثالثة والثانية في جميع الأجزاء، إِلاَّ في الجزء الأوَّل فقد اعتمدنا الطبعة الثالثة دون الثانية، والفرق بينهما هو 30 صفحة، فمثلا إذا بحثنا عن أبان بن وسيم فنجده في الفهرس: ج1/229…، وهذا الرقم يمثل ترقيم الطبعة الثالثة، أمَّا مَن عنده الطبعة الثانية فليبحث في: ج1/ص199…، أي بطرح 30 صفحة. وهكذا في سائر أرقام الجزء الأوَّل فقط.

منهج الترتيب:

اتبعنا منهج الكمبيوتر في الترتيب الألفبائي العربي، وأهم قواعده:

- الألف واللاَّم “الـ” غير معتبرة في أوَّل الموضوع المفهرس، ومعتبرة في الوسط.

- الشكل غير معتبر في الترتيب.

- ترتيب الهمزات في أوَّل الموضوع المفهرس على النحو التالي:

… ... … 1- “ آ ” (المدُّ)

… ... … 2- “ أَ و أُ ” (الهمزة المفتوحة والمضمومة)

… ... … 3- “ إِ ” (الهمزة المكسورة)

… ... … 4- “ ا ” (همزة الوصل)

- ترتيب الهمزة على النبرة “ ئـ ، ـئـ ، ئ ”، أو على الواو “ ؤ ” يكون حسب الهمزة، وليس ضمن الياء أو الواو، مثلا:

… ... … الصّائم المتطوِّع على اختياره …