الأعمال الكاملة لبدر العبري ج1
الجزء ١ · صفحة ٤٧*أولا: إدخال داخل:
1 –الطعام والشراب، فلا يصح في نهار رمضان، وإن دخل نسيانا لا عليها شيء لظاهر الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويدخل في هذا:
أ/ غير المطعوم كالتراب والورق يأخذ حكم المطعوم في عدم جواز إدخاله إلى الجوف تعمدا.
ب/ يجوز للمرأة أن تتذوق الطعام شريطة عدم إدخال شيء منه على سبيل التعمد.
ج/ إن أكلت أو شربت ظنا منها أن الفجر لم يطلع وكان العكس عليها بدل ذلك اليوم، كذلك الأمر مع غروب الشمس.
2 – الأدوية: وفيها:
أ/ الأدوية عن طريق الدبر مثل التحاميل ناقضة للصوم.
ب/ الأدوية عن طريق القبل غير ناقضة للصوم.
ج / البخاخ الأصل ناقض للصوم ولكونه مرض بعضهم أمر بالفدية، وبعضم لم يوجب الفدية، هذا إذا كان مزمنا لا يرجى برؤه وهو الغالب، أما إذا كان يرجى الشفاء هنا عليها البدل.
د/ غسل الكلى يوجب الفدية.
هـ/ قلع الأضراس الأفضل في الليل خشية دخول دم، ويصح في النهار مع التوقي قدر الإمكان.
و/ قطور العين ناقضة للصوم، ويجوز استعمال الكحل والمرهم في نهار رمضان.
ح/ قطور الإذن غير ناقضة للصوم.
3 – البخور غير ناقض للصوم إلا إذا أحست المرأة بأثره في الجوف.
4 – يصح السواك في نهار رمضان مع توقي المعجون.
5 – يجوز نتف الشعر، وتقليم الأظافر في نهار رمضان.
6 – يصح المضمضة مع عدم المبالغة والاستحمام في نهار رمضان.
ثانيا: إخراج خارج مثل:
1 – الريق غير ناقض للصوم إلا إذا جمع فأدخل، أو أخرج ثم أدخل.
2 – القيء غير ناقض للصوم إلا إذا أخرج تعمدا، أو أدخل تعمدا بعد خروجه.
3 – القلس غير ناقض للصوم.
5 – النخامة تخرج قدر الطاقة، وإن دخلت دون عمد لاشيء عليك في هذه الحالة.
6 – الرعاف غير ناقض للصوم إلا إذا أخرج تعمدا، أو أدخل تعمدا بعد خروجه.
7 – يصح التبرع بالدم وكذلك فحص الدم.