الأعمال الكاملة لبدر العبري ج5

الجزء ١ · صفحة ١٤٨

7. تسبيحات الركوع.

8. ما يقال عند الرفع من الركوع.

9. ما يقال في السجود.

10.ما يقال في الجلسة بين السجدتين.

11. التشهد الأول.

12. ما يقال في التشهد.

13. الصلاة المحمدية.

14. الدعاء في التشهد الأخير.

15. التسليم.

16. أذكار الصلاة.

17. الدعاء بعد الصلاة.

مجمل السنن عند المذاهب السنية:

1. رفع اليدين حذو المنكبين.

2. عقد اليدين فوق الصرة.

3. التأمين بعد الفاتحة.

4. الإشارة بالسبابة في التشهد.

5. القنوت.

6. التورك.

7. الجلسة الخفيفة.

سنة الأذان

حكمه:

يعتبر الأذان من السنن المؤكدة، وقيل فرض على الكفاية، إذا أقامه البعض سقط عن البعض الآخر، ويجب في البلدة الواحدة أن يعلن فيه الأذان، فإذا تركوه أثموا جميعا.

وشرع الأذان لحكم عديدة، منها: تنبيه الناس بدخول الوقت؛ ليسارعوا في تأدية الصلاة في وقتها، ومنها حث الناس على حضور صلاة الجماعة في المسجد مع جماعة المسلمين، ومنها إظهار كلمة التوحيد في الأرض، وإعلانها بين الملأ.

صفته:

المتفق بين المذاهب الإسلامية في صيغة الأذان هذه الصيغة:

الله أكبر الله أكبر

أشهد أن لا إله إلا الله

أشهد أن محمدا رسول الله

حي على الصلاة

حي على الفلاح

الله أكبر الله أكبر

لا إله إلا الله

والخلاف في زيادة " الصلاة خير من النوم " الذي تعمل به المذاهب السنية في أذان الفجر، وكذلك زيادة " حي على خير العمل " والذي يعمل به الشيعة الزيدية إلى اليوم، أما زيادة " أشهد أن عليا ولي الله " فهي من محدثات الشيعة الإمامية، ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن أصحابه الكرام.

حكم الطهارة له:

١٤٨ / ١٧٤