فضائل رمضان في التراث العماني ... دراسة تحليلية نقدية لبدر العبري
الجزء ١ · صفحة ٢لذا كان هذا البحث والذي عنونته ب: فضائل رمضان في التراث العماني … دراسة تحليلية نقدية، حيث اخترت ثمانية نماذج من التراث الإباضي العماني، في أزمنة وقرون متتالية، لأستخلص تغلغل الرواية إلى هذا التراث، جاعلا من فضائل رمضان نموذجا.
وقد قسمت البحث إلى مبحثين بجانب المقدمة والخاتمة، وهما:
- المبحث الأول: فضائل رمضان في التراث العماني … دراسة تحليلية نقدية.
- المبحث الثاني: التطور الروائي في كتب التراث العماني من خلال روايات فضائل رمضان.
وفي الختام لا أقول أني استطعت أحوي الدراسة من كافة جوانبها، فهي ينقصها الكثير، راجيا أن أكون وفقت في ذلك، إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب.
كتبه:
بدر بن سالم بن حمدان العبري
واعظ بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية/ سلطنة عمان
الموالح الزاهرة/ مسقط العامرة
صبيحة الاثنين 12 صفر 1432هـ / 17 من يناير 2011م
المبحث الأول
فضائل رمضان في التراث العماني … دراسة تحليلية نقدية
تقدمة:
لا يمكن بطبيعة الحال تتبع جميع كتب التراث العماني فيما يتعلق بفضائل رمضان، إلا أننا من خلال تتبعنا لبعض الكتب نجد تكرارا واضحا، حيث ينقل المتأخر عن المتقدم وبصورة النسخ واللصق، إلا أحيانا بسيطة جدا نجد زيادة أو تكرارا دون تعليق، وهذا منهج اتبعه علماء عمان في بداية أبواب الكتب، ثم نجد التحقيق بعدها في الجانب الفقهي، ولكن في الفضائل يكتفون بالنقل، خلفا عن سلف مع ركاكة وضعف الرواية أحيانا – كما سنرى في هذا المبحث – بعون الله تعالى.
وفي هذه الدراسة المتواضعة أخذنا نماذجا من الكتب التالية:
- كتاب لباب الآثار المنسوب للشيخ سالم بن سعيد بن علي الصائغي من علماء القرن الثالث عشر الهجري.
- كتاب بيان الشرع للشيخ أبي عبد الله محمد بن إبراهيم الكندي من علماء القرن الخامس الهجري.