من عيون الأثر خميس بن راشد بن سعيد العدوي

من عيون الأثر لخميس العدوي

الجزء ١ · صفحة ١٥

ولد في بلدة العليا من وادي بني خروص سنة 1192هـ، وتتلمذ على يد أبيه.

مؤلفات هذا العالم الجليل، متنوعة وعديدة، أهمها: موسوعته العلمية التي سماها: "الْحَقُّ المبين والحق اليقين" في ستة أسفار هي: "التوحيد لله المجيد" و"الكشف المبين في افتراق الصحابة والتابعين" و"تنوير العقول في قواعد علم الأصول و"أنوار الجلية أَو العلية في الأحكام الشرعية" و"لطائف المنة في أحكام السنَّة" و"الإرشاد في القياس والاجتهاد".

انتقل إلى زنجبار مع السيد سعيد بن سلطان، وتوفي هناك سنة 1263هـ.

1. أصول العلم الديني:

"اتفاق جميع أهل الفرق الأصولية

أن أصول العلم الديني

الأول: الحكم العقلي،

الثاني: أحكام التنزيل المحكمة التي لا يجوز فيها الاختلاف،

والثالث: كذلك أحكام السنة المحكمة الدينية التي لا يجوز فيها الاختلاف،

الرابع: الإجماع الحق،

والخامس: الشبه اللاحق بإجماع،

السادس: القياس وهو الرأي الذي لا تجوز فيه الدينونة".

- تنوير العقول: نسخة إلكترونية.

2. الأخبار تؤخذ من الكتاب العزيز:

"التوحيد والوعد والوعيد والأخبار ،

ففي التنزيل بيان علم ذلك كله

فلا يحتاج فيه إلى معرفته بالسنة".

- تنوير العقول: نسخة إلكترونية.

3. الروايات لا تؤخذ إلا عن طريق المحق دون أهل الضلال:

"إن جميع أهل الضلال

لا يكونون حجة في رفع الروايات

التي لا تقوم الحجة بمعرفتها وصحتها إلا بالسماع".

- تنوير العقول: نسخة إلكترونية.

4. الفرق بين الوسائل والمندوبات:

"الوسائل:

وهو كل فعل من أفعال العبادة المقربة إلى الله زلفى،

ولم يكن من المندوب

كصلاة التطوع الغير مندوبة،

والتطوع بصيام أيام من غير الأيام المندوبة،

والحج بعد أداء الحج الواجب،

وما أشبه ذلك

مما ليس في تركه كراهية

مع الاستطاعة لفعله،

وهو الفرق بينه وبين المندوب".

- تنوير العقول: نسخة إلكترونية.

5. السنة إن جاءت من غير طريق المحقين:

"فالدين الذي جاءت به السنة

١٥ / ٥١