من معالم الفكر التربوي عند الشيخ أحمد بن حمد الخليلي زايد بن سليمان بن عبد الله الجهضمي

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٢٩٠

من معالم الفكر التربوي

﴿290﴾

عند الشيخ أحمد الخليلي

الجهل، وفرّخ فيها الغرور، وحين تترسخ في أوساط الأولياء مثل هذه الترهات فماذا ستكون النتيجة؟ وفي أي حال يكون المجتمع؟ إن الذي يدفع الثمن هو المجتمع نفسه، والثمن سيكون باهضاً

من محق البركات، وشيوع الفساد وانتشار الكراهية والبغضاء، فضلاً عن الأمراض النفسية والعصبية.

4 - تأمين مستقبل الفتاة، وذلك على افتراض أن الأب عفيف من حيث أخذ صداق ابنته، فإن الدعوى المرفوعة هنا هي أن الرجل غير مأمون، فقد يطلق الفتاة، ولذا عليها أن تستثمر هذه الأموال أو تحتفظ بها في أي شكل من أشكال المحافظة على الثروة، فإذا خانها وقذف بها دون مبالاة كانت قد احتاطت لنفسها، ويؤمن سير حياتها سيراً مرفهاً، ولكن الآباء هنا لم يدركوا أن غلاء المهر هو أحد أهم الأسباب التي تولد كراهية الزوج لزوجته في مستقبل الحياة، ولذا يتولد لديه شعور داخلي بالكراهية لها، والنفور منها، بعد أن يشبع غريزته منها، ويشعر بالعجز عن سداد ديونه، وها هي تذكره بين الفينة والفينة بكارثته، وكلما مد بصره إليها وجدها ترفع شعار " أنا السبب"، ولربما فقد صوابه فقال لها اغربي عن وجهي .. كنت فبنت. أو ليس الأولى تيسير المهر لتسعد حياتها؟ وهل الأفضل لهذا الفتاة أن تؤمن مستقبلها بالمال أو بالاحتفاظ بعرش الزوجية؟ هل الأفضل أن تعيش بعد ذلك عائساً وجيوبها