منهج الإسلام في القضاء على البطالة شيخ أحمد بن الحاج أحمد كان

منهج الإسلام في القضاء على البطالة لشيخ كان - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ١٤

والإسلام يعتبر الغنى بعد الفقر نعمة يمتن الله بها على عباده ، والشاهد على ذلك قوله تعالى : ﴿ وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى ﴾(1) . وأكد أن المال ركن هام لإقامة الدين والدنيا يقول الله تعالى : ﴿ وَلاَ تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمْ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا ﴾(2) . وقد أوضح ذلك بعض العلماء في معرض حديثه عن المال فقال : " المال من ضروريات الحياة، فهو أحد أمور خمسة، لا غنى للنوع الإنساني عنها في بقائه، واستمراره في هذا الوجود، وهي : الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال، ومعنى ضروريتها أنه لابد منها في قيام مصالح الدين والدنيا".(3)

وعن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر"(4) و قد قال - صلى الله عليه وسلم - لعمرو بن العاص : يا عمرو، " نعم المال الصالح للمرء الصالح "(5) .

كما رأينا أن الإسلام قد م الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس في معظم المواضع القرآنية. ومن ذلك قوله تعالى:

﴿ وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون ﴾(6) وقوله: ﴿ فضل الله المجهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة ﴾(7) .

(1) الضحى : 8 .

(2) النساء: 5 .

(3) الدكتور . سليمان محمد أحمد ، ضمان المتلفات في الفقه الإسلامي، ط؛ 1، مطبعة السعادة، ميدان أحمد ماهر، 1405هـ –1985م ، مكانة المال، ص: 117 .

(4) محمد بن حبان بن أحمد التميمي ألبستي ، ت 354هـ ، صحيح ابن حبان ، ج:15، ط؛ 2 مؤسسة الرسالة، بيروت،1414هـ\1993م، تحقيق شعيب الأرنؤوط ،رقم 6858، ص: 273 .

(5) أحمد بن حنبل الشيباني، ت 241هـ مسند أحمد، مؤسسة قرطبة، مصر العربية ،ج: 4 ص: 197. الحديث رواه البخاري في الأدب المفرد وفي رواية للرجل الصالح .

(6) التوبة : 41

(7) النساء : 95

١٤ / ١٢١