منهج الإسلام في القضاء على البطالة لشيخ كان - ب تخرج

لاشك أن البطالة أصبحت مشكلة اجتماعية واقتصادية كبيرة، وأخذت تهدِّد الدُّول والشعوب، والمجتمعات بشكل مدهش؛ مما جعل الفرد يسعى بجِدِّية متواصلة؛ لوضع حدٍّ لهذه الظاهرة الخطيرة، أو إيجاد سُبُل كفيلة بالقضاء عليها بشكل نهائي؛ ولكن الطريق إلى ذلك الهدف المنشود لاشك يبقى مسدودا ؛ ما لم يتم التعرّف على ماهيتها، والوقوف على أسبابها.

وقديما قالوا:" الحكم على الشيء فرع عن تصوره" ولذلك أودُّ أن أعرّف البطالة قبل الخوض في غمارها العميقة؛ ليكون القارئ الكريم على بينة من الأمر الذي بين يديه فأقول:

البطالة لغة: تشتمل على معان متعددة منها:

1- بطل الشيء يبطل بُطلا… رجل بَطَّال ذو باطل … . وبطل الأجير بالفتح يبطل بطالة وبطالة أي تعطل فهو بطال.⁽¹⁾

2 - بَطَل الأجير يَبْطُل بالضم بَطَالةً بالفتح أي تعطل فهو بَطَّالٌ⁽²⁾ .

3- بطل العامل، أو الأجير عن العمل فهو بطّال بيّن البطالة ( بفتح الباء ) وحكى بعض شارحي المعلّقات البطالة ( بالكسر ) وقال : هو أفصح. وربما قيل: البُطالة (بالضم) حملا على نقيضها أي العَمَالة.⁽³⁾

المطلب الثاني:مفهوم البطالة اصطلاحا: