أجوبة ابن خلفون لعمرو النامي

هذا الحديث ليس بثابت. قال السيوطي في شرحه: قال في النهاية: هو إجابتها لمن أرادها …

وقيل: لا تمنع يَدَ لامس؛ إنّها تعطي من ماله مَنْ يطلب منها، وهذا اشبه. قال أحمد: لم يكن ليأمره بإمساكها وهي تفجر. السيوطي، شرح سنن النسائي: 6/ 67 - 68. قال أبو الفضل العراقي: ذكره

ابن الجوزي في الموضوعات. إحياء علوم الدين: 2/ 34

وقال الفتني: لا أصل له، وإن صح حُمِلَ على التفريط في المال لا على الفجور، والحديث جيد الإسناد. تذكرة الموضوعات: 129.

3) 11/ 6 قول النبي عليه السلام للمتلاعنين: أما أحدكما

فكاذب الخ. . .)

سنن:

البخاري، الجامع الصحيح: 127/ 6، 179، النسائي

177/ 6:

) 7/ 12 قصة مرثد بن أبي مرثد.

،

النسائي، سنن: 6/ 66 - 68:

،

أبو داود سنن: 1/ 473.

6

الترمذي، سنن: تفسير سورة النور، 1

5) 16/ 9 حديث (احتجبي منه ياسودة.)

راجع تخريج الحديث رقم 1.

17/ 10 حديث (ملعون من نظر إلى فرج امرأة وابنتها.)

لم اجده بهذا اللفظ، وقد جاء من طريق ابراهيم النخعي

120

: