أجوبة ابن خلفون لعمرو النامي

(من نطر إلى فرج امرأة وابنتها لم ينظر الله اليه يوم القيامة.) وهو الذي أورده المصنف بعده 18/ 10. علاء الدين البرهان فوري، كنز العمال في سنن الأقوال والافعال: 293/ 8 عن عبد الرزاق في الجامع.

ورواية القرطبي: (لا ينظر الله إلى رجل نظر الى فرج امرأة وابنتها.)، تفسير: 5/ 113.

القرطبي

7 17/ 10 حديث النبي صلى الله عليه وسلم في رجل تزوج

امرأةً فغمزها ولم يزد على ذلك حتى فارقها فأراد أن يتزوج رسول الله عن ذلك. لم أجده بهذا اللفظ، وله شواهد

ابنتها فنهاه

، 217/ 1

8 21/ 12 حديث (لعن الله من عمل عمل قوم لوط الخ. .) أبو داود، سنن: 2/ 468، أحمد بن حنبل، مسند: ابن ماجة، سنن: 2/ 256، الترمذي، سنن: (كتاب الحدود، 15 أبواب 23، 24.)

9) 21/ 12 حديث (إنَّ الله لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أعجازهن، فمن فعل ذلك ففي النار خالداً مخلداً أبداً فيها.) ابن ماجة، سنن: 1/ 619 من طريق خزيمة بن ثابت وقال: حسن. الدارمي، سنن: 1/ 208.

10) 23/ 13 حديث (من أعتق شقصاً له في مملوكه الخ. .). الربيع بن حبيب، الجامع الصحيح: 3/ 86، قتادة، أقوال قتادة: (مخطوط) 4/ 80.

11) 24/ 13 حديث (من أعتق شقصاً له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد عليه قوم العبد عليه قيمة العدل الخ. .) مالك،

121