أجوبة ابن خلفون لعمرو النامي

فردوه الى الله و الرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر، ذلك خيرواحسن] 480 تأويلا) 481. وقال: (واذا جاءهم امر من الأمن او الخوف [اذاعوا به، ولو ردوه الى الرسول، والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه] منهم 483. والعامة فرضهم التقليد للعلماء فيما قالوا، ولا يحل لهم تكلف 483 الفتوى في النوازل، ومتى حاولوها فسقوا، فحسبهم القول بما سمعوا، والرجوع الى قول من هو اعلم و اورع من ذوي الرأي، قال [تعالى]: 484 (فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) 485،لان حقيقة التقليد قبول قول قائل من غير دليل [ولا برهان] 486: وانما يجوز لهم التقليد فيما اختلف الناس فيه من ان الحق في الجميع، او في واحد، او مع واحد، فقول اهل الحق في هذا ان الحق في 487 واحد ومع واحد من غير تأثيم المخطئ فيه، و من اصاب وجه الحق فله اجران، ومن قصر عنه 488 فلا اثم عليه، ولا اجر