أحكام العيد في الإسلام لعبد الله القنوبي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ١٠… أجمع الفقهاء(1) على استحباب الأكل في يوم الفطر، قبل الخروج إلى الصلاة، وإلى عدم استحباب الأكل في يوم الأضحى، إلاّ بعد الرجوع من الصلاة، فيأكل من أضحيته، والدليل ما روي عن عبد الله بن بريدة –رضي الله عنه- أنّه قال: "إنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يخرج يوم الفطر حتّى يطعم، وكان لا يأكل يوم النحر شيئاً حتّى يرجع فيأكل من أضحيته"(2) ويستحبّ أن يأكل التمر، ويكون وتراً، لفعل النبي - صلى الله عليه وسلم -(3) ، فقد روي عن أنس قال: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يخرج يوم الفطر حتّى يأكل تمرات، ويأكلهن وتراً"(4) .
(1) - كتاب الإيضاح: الشيخ عامر بن علي الشماخي، (دط، 1403هـ- 1983م، سلطنة عمان، وزارة التراث القومي والثقافة)، 2/328؛ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل: أبي محمد موفق الدين عبد الله بن قدامة المقدسي، تحـ: زهير الشاوش، (ط4، 1405هـ- 1985م، المكتب الإسلامي)، 1/231؛ المجموع شرح المهذب: أبي زكريا محيي الدين بن شرف النووي، مرجع سابق، 5/5؛ جواهر الإكليل شرح مختصر العلامة خليل في مذهب مالك: صالح عبد السميع، مرجع سابق، 1/144؛ شرح فتح القدير: عماد الدين محمد بن عبد الواحد السيوطي، مرجع سابق، 2/71.
(2) - أخرجه الدارقطني، كتاب العيدين، 1/30، رقم حـ: 1699.
(3) - المجموع شرح المهذب: محي الدين بن شرف النووي، مرجع سابق، 5/5؛ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل: ابن قدامة، مرجع سابق، 1/231؛ الفواكه الدواني شرح أحمد بن غانم بن سالم بن مهنا النفزاوي لرسالة ابن أبي زيد القيرواني، (د.ط،ت، المكتبة الثقافية، بيروت)، 1/332؛ بلغة السالك لأهذب المسالك: أحمد الصاوي، مرجع سابق، 1/176.
(4) - أخرجه الدارقطني، كتاب العيدين، 1/30، رقم حـ: 1701.