أغلى هدية للأخت الرضية بحث دماء المرأة لنورة المقبالية

وعلى المرأة التي طهرت وقت صلاة العتمة أو العشاء أن تصلي المغرب والعشاء معاً احتياطاً وكذا تفعل في صلاتي العصر والظهر إن طهرت عند العصر لقول ابن عباس رضي الله عنهما: (إذا طهرت الحائض بعد العصر صلت الظهر والعصر، وإذا طهرت بعد العشاء صلت المغرب والعشاء) ، ويقاس على ذلك النفساء.

وللنفاس مسائل كمسائل الحيض السالفة الذكر:

1-مسئلة الأوقات:

فأقل وقت النفاس عشرة أيام، وأكثره أربعين يوماً، لحديث أم سلمة (كنا نقعد على عهد رسول الله e أربعين يوما، وكنا نطوي وجوهنا بالورس عن الكلف) .

2-مسئلة الانتظار:

فإنها تنتظر مع النفاس ثلاثة أيام في الدم، أما توابعه فهي كالحيض في توابعه يوم واحد فالتوابع لا تختلف وذلك للمعتادة، وتنتظر المبتدئة التي ولدت لأول مرة حتى الأربعين يوماً، فتنتظر مع الدم ثلاثة أيام ومع التوابع يومين ولا انتظار عليها بعد ذلك فتلك عدتها وإنما تغتسل وتصلي ويصبح الدم دم استحاضة وقيل لا انتظار عليها بعد الاربعين.

3-مسألة الطلوع والنزول:

وهي كما ذكرت في الحيض تماماً ثلاث مرات للطلوع ومرتان للنزول وذلك للمعتادة فقط.

4-مسألة الأصول والبناء:

وهي كما في الحيض.

مثال: امرأة يأتيها الدم ستة أيام ثم يعاودها الدم أربعة عشر يوماً بعد أن انقطع بطهر فإن عدة النفاس لها عشرون يوماً وذلك كما ذكرنا نادر الحصول.

أما مسألة الانتساب فذلك كأن تنسى المرأة مدتها التي اعتادت عليها فحينها تسأل إحدى قريباتها وتنسب عدتها إليها.

تابع الموضوع >>>>>

------------------------------

1-رواه سعيد بن منصور في سننه .

2- نتائج الأقوال من معارج الآمال ص57 ، ج1

تابع النفاس

الغسل

في اللغة:بمعنى الإسالة.

وشرعًا:إسالة الماء على الجسم أو على عضو من أعضائه (1)وتعميمه .

وأدلة مشروعيته من الكتاب قوله تعالى:

(