الأجرة في عقد الإجارة وأحكامها لبدر التوبي - ب تخرج

أَجَرَ يأْجِر ، وهو ما أعطيت من أجر في عمل ، تقول : استأجرت الرجلَ فهو يأجرني ثمان حِجَج أي يصير أجيري .

والأجرة والإجارة " ما أعطيت من أجر "⁽¹⁾

ومنه قوله تعالى " على أن تأجرني ثماني حجج "⁽²⁾ أي تكون أجيرا عندي .

وتقول آجره إيجاراً:آجَرَه. ومنه حديث أم سلمة: ( اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها )⁽³⁾

كما يقال:أعظم الله أجرك أي أثابك على فعلك.

وتقول استأجرت العامل أي اتخذته أجيرا.

والإجارة "تثلث":الأجر⁽⁴⁾ فالإجارة بكسر الهمزة مصدر أجره يأجره أجرا وإجارة فهو مأجور ،فهي مثلثة الهمزة والكسر أشهر من ضمها وفتحها.

يقول النووي: " قال المبرد:- يقال : أجرت داري ، ومملوكي ، غير ممدود ، وآجرت ممدوداً

قال المبرد: " والأول أكثر "⁽⁵⁾

و لفظ الإجارة أكثر استعمالا في عرف الفقهاء، وقلما يستخدم الفقهاء لفظ (الإيجار).

فالإجارة اسم للأجرة على وزن ( فعللة ) من أجر يأجر من باب طلبَ وضربَ، فالإجارة لغة:-

اسم للأجرة لذلك يقال :- ﴿ الأجر من الله والإجارة من الإنسان ﴾ ، ثم اشتهرت في الفقه.

ونخلص من هذا أن معنى الإجارة هو اسم للأجرة وهو جزاء العمل.

المطلب الثاني :-تعريف الإجارة شرعاً:

عرفها الإباضية بأنها : " بدل مال بعناء أو بدل عناء بمال "⁽⁶⁾