الأساس في أحكام الحيض والنفاس لحليمة الشقصية

الجواب/ الاختلاف مع المذاهب الأخرى كالاختلاف في المذهب الواحد([2])، فهذه المسائل اجتهادية كلها تقريباً، ليس الاختلاف فيها شديداً ولكن مع هذا هناك كتب بعضها ميسرة وبعضها أصعب فقراءة معارج الآمال([3]) أكثر يسراً ومسائله مقربة، وإن كان الإنسان يفتقر إلى مطالعة غيره من الكتب الأخرى مثل: الوضع وحاشية الوضع والقواعد([4]) والإيضاح([5])، أما النيل([6]) فهو أصعب.

السؤال/ من المعلوم أنه لا يجوز للحائض استعمال الكُحل لما في ذلك من إغراء الزوج، وهل يجوز للمرأة غير المتزوجة استعمال الكُحل؟

الجواب/ إنما ذلك مجرد كراهة([7]) إذا لم يكن هناك خوف من الإغراء.

السؤال/ البعض يقول: بأنَّ الأظافر سوف ترجع يوم القيامة كما كانت في الدنيا، ولذلك لا يجوز للحائض قص أظافرها لكي لا ترجع إليها في حالة نجسة، فما قولكم في هذا الموضوع؟

الجواب/ هذه كراهة وليست تحريماً([8])، والأظافر هي من جملة البدن، والبدن متلبس به الحدث([9]) وليس النجاسة، فارق بين النجاسة([10]) والحدث، فالحدث معنى قائم بالنفس مانع من الصلاة.

السؤال/ ما حكم من تأتيها الدورة الشهرية مرتين في الشهر، وذلك بعد حصولها بداية الشهر ثم حصولها مرة أخرى بعد أسبوع وهي أكثر من ثلاثة أيام في المدة الثانية أيضا، وتحمل صفات دم الحيض؟

الجواب/إن كانت المدة الفاصلة عشرة أيام فصاعداً تعتبره حيضاً وإلا فلا([11]).

السؤال/ عندما أصلي أو بعد الوضوء أحس دائماً بخروج شيء من فرجي، وعندما أمسح بالمنديل في بعض الأحيان لا أرى شيئا، ولكن أحس بخروج شيء، وإذا كان الذي يخرج هو الماء الذي أغتسل به من البول فهل يبطل الوضوء؟

الجواب/ أولاً: ذلك الماء بعد انقطاع البول هو طاهر، ثانياً: هذه الأشياء تكون كثيراً بسبب الوسوسة([12])، ولا ينبغي للإنسان أن يتابع الوسوسة عندما يقوم إلى الصلاة وعندما يحس بإحساس من هذا النوع يستمر على صلاته ولا يلتفت إلى الوسوسة إلا عندما يتيقن([13]).