الأساس في أحكام الحيض والنفاس لحليمة الشقصية

26]) وهذا خطأ فادح؛ لأن العدل أساس التعدد.

([27]) الختان في اللغة معناه: قطع القُلفة «أي الجلدة» التي على رأس الذكر، وفي الاصطلاح الشرعي: هو الحرف المستدير على أسفل الحشفة، أي موضع القطع من الذكر، وهو الذي تترتب عليه الأحكام الشرعية. (عبد الله علوان. تربية الأولاد في الإسلام، (ط2؛ بيروت – لبنان: دار السلام، 1398هـ/1978م) ج1 ص107).

([28])خرافات: جمع خرافة وهو الحديث الباطل مطلقاً.) المنجد في اللغة والأعلام، مرجع سابق، ص175 (.

([29]) السِّدر: جمع الجمع للسِّدرة وهو شجر النبق) المنجد في اللغة والأعلام، مرجع سابق، ص326 (.

([30]) كالشامبو وغيره.

الخاتمة

وبعد هذا التجوال في حدائق المحاضرة الوارفة، وبعد أن تبدد الظلام، وسطع نور الفجر، حزمنا الأمتعة وحانت لحظة الانطلاق للعودة إلى خط الحياة من جديد، فقد كانت رحلة جميلة استمتعنا خلالها، ولكن لا تخلو رحلة من المشاكل والصعوبات ولكن بفضل الله اجتزناها وخرجنا بنتائج رائعة، ومن هذه النتائج:

1) أن موضوع الحيض والنفاس موضوع طويل جداً، فهو يحتاج إلى بحث واسع من الجهة الطبية والفقهية في نفس الوقت، كما أنه يحتاج إلى بذل جهد مضني لدراسة هذا الموضوع من جميع النواحي بقدر الإمكان، وهذا ما نأمل أن نقوم به في المرات القادمة بإذن الله تعالى.

2) تعتبر هذه المحاضرة فقهاً مقارناً؛ لأن الشيخ - حفظه الله - أورد أقوال المذاهب الأخرى.

3) من واجب الأطباء المسلمين عامةً، والطبيبات المسلمات خاصةً، البحث في هذا الجانب من الناحية الطبية؛ لتكون كلمة الطب هي الفيصل بين أقوال الفقهاء.

ومهما خط القلم فلن يستطيع أن يصف شعوري بعد إتمام هذا العمل، وإن كان ضميري ما زال يؤنبني؛ لأنني لم أعط هذا العمل حقه المطلوب، فكثير من الأقوال لم أستطع تخريجها نظراً لقلة المصادر والمراجع المتوفرة في هذا الوقت الضيق، وآمل أن أقوم مستقبلاً بإكمال هذا العمل - إن شاء الله -.