الأسرة نظرة نقدية تحليلية لعاشور كسكاس

قالت الحاديةَ عشرَةَ : زوجي أبو زرع فما أبوزرع ، أناس من حليٍّ أُذنَيَّ، وملأ من شحم عضُدَيَّ ، وبَجَحَنِي فبجَحَت إليَّ نفسي ، وجدني في أهلِ غُنَيْمَةٍ بشقّ ، فجعلني في أهل صهيل وأطيطٍ ، ودائِس ومُنَقٍ . فعنده أقول فلاأقَبَّحْ وأرقُد فأتصبَّحْ ، وأشربُ فأتقَنَّحْ . أمُّ أبي زرع ، فما أمُّ أبي زرع؟ عُكُومُها رَدَاحٌ ، وبيتها فساحٌ . ابن أبي زرع ، فما ابن أبي زرع ؟ مضجِعُه كمسَلِّ شَطْبَةٍ ،ويُشبِعه ذِراع الجَفرَةِ . بنت أبي زرع ، فما بنت أبي زرع ؟ طوعُ أبيها وطوعُ أُمها ، وملءُ كسائها ، وغيظ جارتها . جارية أبي زرع ، فما جارية أبي زرع ؟ لاتبثُّ حديثها تبثيثا ، ولا تُنَقِّثُ ميرتنا تنقيثا ، ولا تملأ بيتنا تعشيشا ، قالت : خرج أبو زرع والأوطاب تُمْخَضُ ، فلقيَ امرأة معها ولدان لها كالفهدَيْن يلعبان من تحت خَصرِها برمَّانتين ، فطلقني ونكحها ، فنكحتُ بعده رجلا سرياً ، ركب شرياً ، وأخذ خَطِّياً ، وأراح عليَّ نَعَما ثريا ، وأعطاني من كل رائحة زوجا ، وقال : كُلي أُمَّ زرع ، وميري أهلكِ . قالت : فلو جمعت كلَّ شيء أعطانِيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع .

قالت عائشة : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :" كنتُ لكِ كأبي زرع لأمِّ زرع".

ليس فيما أورد البخاري التصريح بأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أورد الحكاية .

وجاء خارج الصحيحين مرفوعا من رواية عباد بن منصور عند النسائي ، وساقه بسياق لا يقبل التأويل ، ولفظه :

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :"كنت لكِ كأبي زرع لأم زرع" .⁽¹⁾

قالت عائشة : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ، ومن كان أبو زرع؟ قال :" اجتمع نساء …" وساق الحديث كله .