الأسرة نظرة نقدية تحليلية لعاشور كسكاس

- نتانة الرائحة وخبث الريح ، فهوكما قال أبو سعيد الضرير:" ليس في اللحوم أشد غثاثة من لحم الجمل لأنه يجمع خبث الطعم وخبثالريح"⁽¹⁾

- سوء الخلق ، والكبرياء ، والترفع على الزوجة . فلا يؤانسها بحديث ، ولا يكرمها بهدية ، لأنه بخيل سيء الخلق صعب المرتقى .

قال عياض : شبهت وعورة خُلُقه بالجبل ، وبُعدَ خيره ببُعد اللحم على رأس الجبل ، والزهدَ فيما يُرجَى منه مع قِلَّتِه وتعذُّره بالزهد في لحم الجمل الهزيل . فأعطت التشبيه حقَّه ، ووفَّته قسطه .⁽²⁾

2 – شدة الغضب ، والمسارعة إلى إنزال الويلات على الزوجة وهنا نرى كثيرا من النساء يحذرن من غضب هذا الصنف من الأزواج ، خشية التعرض للطلاق ومفارقة البيت ، وحفاظا على الأولاد من الضياع والتشرد .

وهذا ما عبرت عنه المرأة الثانية . قالت :" زوجي لا أبث خبره ،إني أخاف ألا أذره ، إن أذكُرْه أذْكُرْ عُجَرَه وبُجَرَه".

صورة مفزعة لزوج متجبر ، غليظ ، ترتعد من صولته الفرائص ، وترتجف القلوب .

إنها - المسكينة – على خوف دائم من سطوة هذا الزوج .كلما حدثت نفسها بشيء بدت أمامها صورة ذلك الزوج المتعجرف ، وخشيت على نفسها من سوء أخلاقه وكثرة معايبه .

والعُجر : تعقد العصب والعروق في الجسد حتى تصير ناتئة من شدة الغضب .

والبُجر : مثلهاإلا أنها مختصة بالتي تكون في البطن.واستُعملا في المعايب.⁽³⁾

قال الأخفش : العُجر ، العُقَد تكون في سائر البدن . والبُجْر ، تكون في القلب .⁽⁴⁾

وما أظن رجلا يتصف بمثل هذه المعايب يكون محبوبا لدى زوجته ، قادرا على صناعة السعادة في بيته .

3 – إهمال الزوجة واحتقارها واعتبارها كالمتاع في البيت لاقدر لها ولا قيمة .