الأسرة: نظرة نقدية تحليلية عاشور بن يوسف كسكاس أبو رضوان

الأسرة نظرة نقدية تحليلية لعاشور كسكاس

الجزء ١ · صفحة ١١٦

وحياة مثل هذه يكمن وراءها بركان من العقد النفسية لن تمر عليها فترة من الزمن حتى تنفجر ، وتطفو على السطح آثارها المهلكة ، سلوكات غريبة ، وأخلاقيات مشينة ، وحركات عجبية ، لم تعهدها مجتمعاتنا ، ولم تألفها نفوسنا ، ولا تستأنس لها طبائعنا . فما السبب هنا ؟‍

سببها ، حتما ، تلك العقد النفسية المتراكمة بعضها على بعض بسبب العسف والظلم المقيت ، والتعدي على الحقوق من مختلف الجهات ، من الزوج على زوجته ، ومن الأب على أبنائه ، ومن القوي على الضعيف . كلها تتجمع وتتخزن في ذاكرة الإنسان وسجلات الحياة ، حتى إذا سنحت لها الفرصة للظهور خرجت بركانا ثائرا متفجرا لا يبقي على شيء ، وعواصف مدمرة لاتلوي على أحد . وإلا كيف نفسر هذه المظاهر العجيبة التي لاتمت إلى خلق قويم ، والتي تنبع في أوساطنا يوما بعد يوم تفتن العقول ، وتحار لها النفوس ، وتنكرها الضمائر .

إن حب الناس ، ونكران الذات في بوتقة المجتمع يوطد العلاقات الاجتماعية ، ويقوي أواصر المحبة الإيمانية ، بدءا بعلاقة الزوج مع زوجته، والأبناء بالآباء ، ووصولا إلى كافة خلايا المجتمع .

فالرجل الصالح هو الذي ينفع نفسه ، ويسعد بيته ، ويخدم مجتمعه .

والزوج الصالح هو الذي يسكب على زوجته من جميل أخلاقه ، وحلاوة منطقة ، وطلاوة عشرته ما يدخل عليها السرور ويشعرها بالرحمة والمودة والدفء في ظل البيت السعيد . هذا البيت الذي ينشأ فيه الأبناء أسوياء ، عقلاء ، تملأ قلوبهم الرحمة ، ويتزينون بجميل الخصال ، ليكونوا رجال المستقبل ، وعناصر للبناء والتشييد . بهم تتحقق السعادة للمجتمع .

2 - من حكم ابن سينا في سياسة الرجل أهله :

( من رسالة : في السياسة المنزلية )

١١٦ / ١٢٢