الإيلاء تعريفه، أركانه، شروطه، أحكامه

(1) الليل: 4، 5، 6، 7.

قال ابن هشام: " وهو -أي الترتيب- نوعان: معنوي؛ كما في: قام زيد فعمرو. وذكري، وهو عطف مفصل على مجمل، نحو: {- - رضي الله عنهم - - (- ﴿- - رضي الله عنهم - - - صلى الله عليه وسلم - - - ((صدق الله العظيم (- ((-﴾ (- - - - {- (﴿- رضي الله عنه - (- - رضي الله عنهم - - (- - رضي الله عنهم - - - رضي الله عنه - - (- - صلى الله عليه وسلم - - - (- - - (تم بحمد الله - - رضي الله عنه - الله أكبر - - - (مقدمة - ((﴾ (1) ونحو: {(- - ﴿- (﴾ - قرآن كريم (- - صلى الله عليه وسلم - - - رضي الله عنهم - - - (- رضي الله عنهم - - قرآن كريم (تم بحمد الله - عليه السلام - - - رضي الله عنهم - - (- - صلى الله عليه وسلم - - صدق الله العظيم (تم بحمد الله - رضي الله عنهم - - (- (- -} - (قرآن كريم (- - - {- (- - رضي الله عنه - الله أكبر (- - صلى الله عليه وسلم - - ﴿- - - - - - رضي الله عنه - - (- - رضي الله عنهم - -﴾ (2) ونحو {- - - رضي الله عنهم - - - - رضي الله عنه - الله أكبر - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - (- رضي الله عنهم - قرآن كريم (الله أكبر ((مقدمة (- {- - رضي الله عنه - - - - ﴿- ((- - عز وجل -- عليه السلام - -﴾ تمت (﴿((- (- - - (صدق الله العظيم (تم بحمد الله - (- (- - صلى الله عليه وسلم - - .... ﴾ (3) الآية، ونحو: "توضأ فغسل وجهه ويديه،

ومسح رأسه ورجليه" (4).

ومثله كلام السيوطي في "جمع الجوامع" وشرحه "همع الهوامع"، وقال بعده: "وتختص الفاء بعطف مفصل على مجمل، كالأمثلة السابقة في الترتيب الذكري" (5).

(1) البقرة: 36.

(2) النساء: 153.

(3) هود: 45.

(4) مغني اللبيب مع حاشية الدسوقي 1/ 172 - 173

(5) همع الهوامع شرح جمع الجوامع 2/ 131 الطبعة الأولى، مطبعة السعادة بجوار محافظة مصر.

وقال الصبان في حاشيته على الأشموني شارح الخلاصة: "وقد تكون للترتيب الذكري، وأكثر ما يكون في عطف مفصل على مجمل، نحو: {(- - ﴿- (﴾ - قرآن كريم (- - صلى الله عليه وسلم - - - رضي الله عنهم - - - (- رضي الله عنهم - - قرآن كريم (تم بحمد الله - عليه السلام - - - رضي الله عنهم - - (- - صلى الله عليه وسلم - - صدق الله العظيم (تم بحمد الله - رضي الله عنهم - - (- (- -} - (قرآن كريم (- - - {- (- - رضي الله عنه - الله أكبر (- - صلى الله عليه وسلم - - ﴿- - - - - - رضي الله عنه - - (- - رضي الله عنهم - -﴾ " (1).

وقال المحلي في شرحه على "جمع الجوامع" لابن السبكي: "والتعقيب مشتمل على الترتيب المعنوي، وإنما صرح به ليعطف عليه الذكري، وهو في عطف مفصل على مجمل، نحو: {- - (الله أكبر (﴿- صدق الله العظيم (- (- رضي الله عنه - الله أكبر (- - رضي الله عنه - (- - صلى الله عليه وسلم - -﴾ (- - - رضي الله عنه - (- ({((((- صدق الله العظيم (- (- - جل جلاله - (- - رضي الله عنهم - (﴿- مقدمة (- (- - - - (- - صلى الله عليه وسلم - - ((((- (- (- ((- - - - - رضي الله عنه - - (- - صلى الله عليه وسلم - -﴾ (1) {(- - ﴿- (﴾ - قرآن كريم (- - صلى الله عليه وسلم - - - رضي الله عنهم - - - (- رضي الله عنهم - - قرآن كريم (تم بحمد الله - عليه السلام - - - رضي الله عنهم - - (- - صلى الله عليه وسلم - - صدق الله العظيم (تم بحمد الله - رضي الله عنهم - - (- (- -} - (قرآن كريم (- - - {- (- - رضي الله عنه - الله أكبر (- - صلى الله عليه وسلم - - ﴿- - - - - - رضي الله عنه - - (- - رضي الله عنهم - -﴾ " (2).

(1) حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك 3/ 93 دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.