العمليات الفدائية رؤية فقهية عبد الرحمن النوفلي - ب تخرج

قيل سمي شهيدا لأنه حي وأن روحه شاهدة أي حاضرة ، وقيل سمي شهيدا لأن الله وملائكته يشهدون له بالجنة ، وقيل لأنه يشهد عند خروج روحه ما أعد له من الكرامة ، وقيل لأنه يشهد له بالأمان ، وقيل لأنه لا يشهده عند موته إلا ملائكة الرحمة ، وقيل لأنه الذي يشهد يوم القيامة بإبلاغ الرسل ، وقيل لأن الملائكة تشهد له بحسن الخاتمة ، وقيل لأن الأنبياء تشهد لهم بحسن الإتباع لهم وغيرها⁽¹⁾ .

ونحن في بحثنا هذا نقصد من الشهيد من يقتل في سبيل الله ، وذلك لأن الشهداء أنواع فقد جاء في الحديث الذي يرويه أبو هريرة - رضي الله عنه - قوله - صلى الله عليه وسلم - " الشهداء خمسة : المطعون ، والمبطون ، والغريق ، وصاحب الهدم ، والشهيد في سبيل الله "⁽²⁾ .

الشهيد لغة : من شهد وهو ما يأتي بمعنى الشاهد ، ومن قتل في سبيل الله تعالى ويجمع على شهداء ، وأشهاد ومنه الشاهد ، والحاضر ويجمع على شهود وأشهاد ، وهو أيضا من يؤدي الشهادة⁽³⁾ هذا تعريف الشهيد في اللغة ، وقد اختلف العلماء في تعريف الشهيد في الإصطلاح إلى أقوال أو إلى تعريفات :

أولا : عرفه الإباضية بأنه ( اسم وضعه الشرع لمن قتل في سبيل الله طالبا أن تكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى هذا معنى ..ثم أطلق على سائر الأصناف كالمقتول دون ماله والميت بالطاعون ونحوه )⁽⁴⁾