الغناء والمعازف بين الحل والتحريم بدر بن سالم بن حمدان العبري

الغناء والمعازف بين الحل والتحريم لبدر العبري - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ٢٢

وإنما وافقوا في غنائهم بين النغمات والشعر أو ما شابهه ، هذه صور إجمالية عن الغناء وآلاته في العصر الجاهلي ، وفي المطلب الآتي نتحدث عن الغناء والمعازف في - عصر النبي صلى الله عليه وسلم - .

*المطلب الثالث : الغناء والمعازف في عصر النبي صلى الله عليه وسلم :

عندما نتحدث عن الغناء والمعازف في عصر النبي - صلى الله عليه وسلم- ، فإنا نريد بذلك المجتمع الإسلامي فقط خاصة في المدينة المنورة ، فقد كانوا أكثر ترفا ورفاهية من أهالي مكة ، فلا شك إن الغناء عندهم أكثر اهتماما ، ومما يدل على هذا ما روته عائشة(1) ت ( 57 هـ ) إنها زفت امرأة الى رجل من الأنصار فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( يا عائشة ما كان معكم لهو ؟ فإن الأنصار يعجبهم اللهو‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍( ،وفي رواية : ( إن الأنصار فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول :

أتيناكم أتيناكم *****فحيانا وحياكم )(2) .

… والنبي - عليه الصلاة والسلام - عندما وصل المدينة ؛ استقبله أهلها وهم يرددون :

طلع البدر علينا ***** من ثنيات الوداع(3)

وعندما قام النبي - صلى الله عليه وسلم - بحفر الخندق قام ينشد مع أصحابه هذه الأبيات :

والله لولا الله ما اهتدينا ***** ولا تصدقنا ولا صلينا

فانزلن سكينة علينا ***** وثبت الأقدام إذ لاقينا(4)

وكانوا يرددون هذا الدعاء العظيم في أسلوب غنائي :

اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة ***** فارحم الأنصار والمهاجرة(5)

(1) عائشة بنت أبي بكر الصديق ، زوج النبي – صلى الله عليه وسلم – وأمها أم رومان بنت عامر ، تزوجها الرسول – صلى الله عليه وسلم – وهي بكر ، ماتت عام ( 57 هـ ) ، وقيل : ( 58 هـ ) .

الاستيعاب ، ج ( 4 ) ، ص ( 1881 – 1885 ) .

(5)

- 26 -

٢٢ / ٨٩