المساقاة: مشروعيتها وشروطها وأحكامها أفلح بن أحمد بن حمد الخليلي

المساقاة لأفلح الخليلي

الجزء ١ · صفحة ١٨٧

الدوس: هو الذي يدوس الحب ليزول عنه القشر.

الجزاز: هو الذي يجز الزرع من الأرض.

الشائف: هو الذي يطرد الطير عن الأرض.

القراز: هو الذي يسوي الأرض ويقطعها بالشكل المخصوص لإلقاء البذر فيها.

الصرم: جمع صرمة وهي الفسيلة الصغيرة من النخل، سميت بذلك لأنها تصرم من أمها أي تقطع.

الصارم: هو الجذاذ وهو الذي يقطع الثمر من النخل([16]).

النجار: النجار لعله خلب النخل أي قطع الكرب وهو ما يعرف عند العمانيين بالشرط أو الشراطة.

جذور الذرة: قطعها.

الرضم: التنقية بعد الهيس وإخراج الحجارة من الأرض، ورضم الأرض: إثارتها للزرع، ورضامة: تنقية الأرض من الحشيش وتليين صلابتها([17]).

القصاص: القطع أي قطع الزور -الجريد- أو الثمرة.

سحل النخل: قطع شوكها.

الدوس: تنقية الحب بالوطئ بالأقدام.

الأذرا: تنقية الحب بعد الدوس برفعه وتنزيله حتى تزول منه الشوائب.

المزابنة: هي بيع الرطب على النخيل بتمر مجذوذ، مثل كيله تقديراً([18]).

القراض أو المضاربة: مفاعلة من الضرب وهو السير في الأرض، وفي الشرع عقد شركة في الربح، بمال من رجل وعمل من آخر([19]).

بطنٌ بعد بطن: أي ثمرة بعد ثمرة.

القرط: شجرة عظيمة ذات سيقان وأشواك تستخرج منها مادة لدبغ الجلود.

التنضيض: تحويل العروض إلى نقود ببيعها.

العرية: نخلة يعطى ثمرها لفقير.

الأكلة: الأكلات ما يؤكل في بعض الأحيان أو يضيّف به([20]).

الودي: قال في اللسان: (فسيل النخيل وصغاره واحدتها ودية، وقيل تجمع على ودايا).(مادة ودى)

ملاحظة: ما لم أحله من معاني الكلمات استفدته من بعض المشايخ؛ جزاهم الله خيراً.

--------------------------------------------------------------------------------

([1]) جوهر النظام 3/76.

([2]) هو الشيخ إبراهيم بن سعيد العبري المفتي السابق.

([3]) جوهر النظام 3/81.

([4]) جوهر النظام 2/470.

([5]) جوهر النظام 3/75.

([6]) جوهر النظام 2/421.

([7]) جوهر النظام 2 /421.

([

١٨٧ / ١٩٨