مرشد الطلاب عاشور بن يوسف كسكاس أبو رضوان

مرشد الطلاب تلخيص لشرح الشيخ العلامة محمد بن يوسف المصعبي على القصيدة الحائية المسماة تحريض الطلبة

الجزء ١ · صفحة ٤٠

لحوم الأضاحي أصله الأضاحي أي اللحوم المنشورة في الأعياد.

لا تسألوا عن حال هذا الخلق لأنهم قد هلكوا بالعصيان والآثام التي يتعسر خروجهم منها بسبب جهلهم بكيفية التخلص منها وعدم فزعهم إلى التوبة وأن أهل زمانه لا يوجد فيهم إلا من يشبه الذئب في الدهاء والتختل والأسد في سوء الأخلاق والجهامة على ظلم العباد في أبدانهم وأموالهم، ومثل الثعلب في التحيل. فاحذر على دينك أن يخطفوه بسرع عة كخطف العقاب لحوم الأضاحي.

92 ـ فالدين فدبل طريد غريب مقلص الأفياء واه قراح

فد: الفد المهزوم. وقوم فد، منهزمون.

مقلص الأفياء: التشمير. والأفياء: ج: فيء وهو الظل.

واه: ضعيف.

قراح: بلغ الغاية في الضعف.

الدين في ذهابه ورجوعه وانعكاسه كالجيش المنهزم من عدوه في سرعة توليته وذهابه واضمحلاله. والدين موصوف بالغربة لما يحصل له من الذل لعدم من ينصره ويقيم شرائعه.

93 ـ لم يبق إلا رسم رسمه واسمه وحرمات الله قد تستباح

رسمه: الرسم ما يبقى من أثر الديار المندرسة. اسمه أي التسمية بالإيمان والإسلام وخصاله كالصلاة والصوم والزكاة … الخ.

تستباح: يفعل الحرام جهاراً دون أن ينكر ذلك أحد على فاعله.