Alsaidia_754_Modified

ويد الله أيضا نعمته، ومجيء مجيء أمره، ونزوله إلى سماء الدنيا نزول ملك من ملائكته بأمره ليحض على عبادته والله تحت الأرضين وفيهن وفي السماوات وفوقهن وفي العرش وفوقه كل ذلك بغير الحلول والتحيز بل بالخلق والعلم والحفظ والقدرة.

وإنما يفيد الإيمان به وبالقرآن وبسيدنا محمد مع العمل الصالح واجتناب الكبائر كما ذكر في مواضع من القرآن والسنة،

وحيثما لم يذكر فليحمل المطلق على المقيد.

وليس الله أهل المغفرة فقط بل أهل التقوى وأهل المغفرة معا، بل كلمة الشهادة مضمونها وجوب اجتناب الذنوب، ألا ترى أن من أسمائها كلمة التقوى، ولا بد من العمل الصالح.

روي أن علي بن موسى دخل نيسابور فتعلق العلماء بلجام بغلته وقالوا: بحق آبائك الطاهرين حدثنا حديثا سمعته من آبائك؛ قال: حدثني أبي موسى قال: حدثني أبي جعفر قال: حدثني أبي الباقر قال: حدثني أبي زين العابدين قال: حدثني أبي الحسين قال حدثني أبي علي بن أبي طالب