Alsaidia_731_Original

40

الإباضية: أصولها وأعلامها وأثرها في التقريب بين المذاهب الإسلامية

5. محمد بن بكر الفَرْسَطَائِي

(13)

:

محمد بن بكر بن أبي بكر بن يوسف الفَرْسَطَائي النَّفُوسِيِّ، أبو عبد الله. أحد علماء الإباضية المشهورين، ومن أبرز المصلحين الدينيين والاجتماعيين في القرن الخامس الهجري. وُلِد بمدينة (فَرْسَطاء) بجبل نفوسة (ليبيا) شرقي مدينة (كَباو)، ولم تحدّد كتب السير تاريخاً دقيقاً لمولده.

أخذ العلم في مسقط رأسه (فرسطاء)، ثم سافر إلى القيروان للاستزادة، وأخذ عن الشيخ أبي زكرياء فَصيل بن أبي مسور بالجامع الكبير بجربة، وسافر إلى الحامة فأخذ عن الشيخ أبي نوح سعيد بن زنغيل، وكان من تلاميذه

المتقدمين.

ثم سافر إلى (قصطيلية) بحثاً عن الشيخ أبي عمران موسى بن زَكَرِيَّاء، ليأخذ عنه الفقه والفروع، غير أن وفدًا من جربة اضطره إلى التحوّل من مرحلة التعلّم إلى مرحلة التعليم، وعلى يده تم تأسيس حلقة العزابة، وشرع في تطبيق مبادئ هذا النظام في أول حلقة به بغار (تين يسلي)، وهي (بلدة اعْمَرْ) بالقرب من مدينة (تقرت) التابعة لمدينة وارجلان، جنوب شرقي الجزائر، وذلك سنة 409 هـ

ود

وقد ظل هذا النظام الاجتماعي المُسَمّى بنظام العزابة معمولاً به دهراً من الزمن في أماكن انتشار الإباضية ليبيا، الجزائر، تونس)، ثم انحسر هذا النظام ولم يبق إلا فى وادي ميزاب ووارجلان بجنوب الجزائر معمولاً به إلى وقتنا الحاضر، يدير شؤون الحياة الاجتماعية والدينية، والثقافية، والاقتصادية، والسياسية.

(13) من مصادر ترجمته: طبقات المشايخ بالمغرب للدرجيني، 377/ 2 وما بعدها، والسير للشماخي، 570/ 2 وما بعدها، ومعجم أعلام الإباضية، 368/ 2.