الإباضية: أصولها وأعلامها وأثرها في التقريب بين المذاهب الإسلامية طارق بن ساسي بن سعيد الشيباني

Alsaidia_731_Original

الجزء ١ · صفحة ٤٢

42

الإباضية: أصولها وأعلامها وأثرها في التقريب بين المذاهب الإسلامية

6. امحمد بن يوسف اطْفَيّش

(15)

:

امحمد بن يوسف بن عيسى بن صالح بن عبد الرحمن الحفصي،

اطفيش، المعروف بـ «قطب الأئمة».

من أشهر علماء الإباضية بالمغرب في العصر الحديث، من «بني يسجن» بالجزائر. وُلِد بغرداية سنة 1237 هـ = 1821 م، وتوفي والده وهو في الرابعة من عمره، فكفلته أمه وعهدت به إلى أحد المربين لما رأت فيه من آثار النجابة المبكرة، فحفظ القرآن وهو ابن ثمان. ثم أخذ مبادئ النحو عن أخيه الأكبر إبراهيم، والمنطق عن الشيخ سعيد بن يوسف وينتن، وأخذ عن غيرهما من مشايخ «بني يسجن»، ولم يسافر خارج موطنه لتحصيل العلوم، وجعل دأبه الحرص على اقتناء الكتب واستنساخها، فتجمّعت لديه مكتبة غنية، تعد فريدة في عصرها آنذاك.

وما كاد يبلغ السادسة عشرة من عمره حتى جلس للتدريس والتأليف، ولما بلغ العشرين أصبح عالم وادي ميزاب بلا مدافع، وبلغ في كهولته درجة الاجتهاد المطلق، كما ذكر ذلك بنفسه في كتابه «شامل الأصل والفرع». وبسبب نبوغه وجده في التحصيل عُرف واشتهر فوفد عليه الطلبة للتحصيل في المعهد الذي أنشأه في «بني يسجن»، فتخرج على يديه العشرات منهم، إبراهيم بن عيسى أبو اليقظان، رائد الصحافة العربية في الجزائر، وأبو إسحاق إبراهيم اطفيش ابن أخيه، الذي كان نزيل القاهرة ممن شارك في تحقيق تفسير القرطبي»، وهى الطبعة المشهورة المتداولة، ولعلها أدق وأضبط من حيث المتن، قبل أن تنشره دور أخرى. ومن تلاميذه من ليبيا سليمان باشا الباروني المجاهد بالسيف والقلم ومن تونس المؤرخ سعيد بن تعاريت ومن المدينة المنورة أحمد الرفاعي وغيرهم.

(15) من مصادر ترجمته: الأعلام للزركلي، 156/ 7، ومعجم أعلام الإباضية، 399/ 2.