Alsaidia_828_Modified

أو برئ ممن برئ منها من المسلمين على براءتهم منهما، أو دان في ذلك بولايتها أو بالشدّ على أعضادهما أو أعضاد الشادين على أعضادها.

ذلك

منهم

فهذا اللازم في الجملة من قولهم فيهم، وفي التفسير بعد العلم منهم بهم على سبيل ما كان بعيان لهم، أو قيام بينة عدل عليهم، أو شهرة حتى يصح به العلم عنهم لهم. وقال ه الحاضرون لهذا الكتاب أنهم تائبون جميعاً إلى الله من كل ما دخلوا فيه من هذه الصفة التي أقروا في هذا الكتاب بالبراءة من أهلها أو دانوا به منها، مستغفرون الله ذلك من فعلهم، نادمون عليه بقلوبهم ومن جميع ذنوبهم، وأن هذا الحكم [هو] جملتهم في هذه الأحداث الواقعة بين ظهرانيهم الشاهرة فيهم إليها يدعون من أجابهم، ويجيبون من دعاهم بعد العلم منهم بالعدل فيما اختلف فيه منها عندهم والله يهدى من يشاء إلى صراط مستقيم، ألا فمن رد ذلك عليهم 10 فقد استحق البراءة معهم. وقالوا أن حجتهم في هذه الجملة على مخالفيهم فيها من أهلِ عُمان أنهم جميعاً مجمعون بالدينونة منهم في أصلهم على صحة عقدة الإمامة للصلت بن مالك عليهم شارياً، وولاية عاقديها له منهم ومن سلفهم، ولزوم إمامته لهم، ووجوب طاعته عليهم إماماً، وبتحريم تقديم إمام على إمامهم بن مالك في مملكته، والتقدم بها عليه فيهم، وأنه من ردّ هذا الإجماع عليهم فهو أهل 15 للبراءة عندهم، وأن موسى بن موسى سار من بلده بطوائف ثابوا إليه، وأنه عقد فيهم لراشد بن النظر على إمامة الصلت بن مالك في مملكته، وبالقرب من مصره في جماعة معهم كان هو المشهور في ذلك منهم، والإمام فيه لهم، وتقدم له راشد بتقديمه إياه إماماً على أهل عمان، وسارا بمن اتبعها نحو عسكر المسلمين، وكان الصلت بن مالك قد انتقل إلى منزل في

الصلت

الإمامة

6 -

ا أو دان] ودان، ا ج 2 على أعضادها]- 1 3 بهم]-، ا ج 4 حتى حين، 1؛ + (حاشية) خ حين، ب ج 5 أنهم أنتم، اج || الصفة] القصة، 1 6 منها] منه، ا؛ منها، ب ج؛ + (حاشية) ه خ منه، ج || مستغفرون] يستغفرون ا ب ج || ذلك]، ر 7 ومن من، اجر 8 منهم بالعدل] بانها الحق، ر 12 عليهم عليه، 1 13 إماماً]-، ر || وبتحريم … إمام] وتحريم تقديمة إماما، ر 14 والتقدم والتقديم، ر 15 ثابوا] بياض في ا؛ تفاءت، ب؛ تفاات، ج 16 النظر] النضر، بر || على … مالك] + نسخة على الصلت بن مالك و 17 راشد] + بن النضر، ر

18 في]-، اج