Alsaidia_828_Modified
الجزء ١ · صفحة ٧١فيما بينهم، والله ولي حساب جميعهم، وإيَّاهُ نسألُ بأخلص دعوة، وأضرع مسألة، أوثق عصمة، وأتم سلامة من كل محقة لعذابه في الآخرة، إنه أرحم الراحمين. وبعد فإذا صح بما ذكرنا أن الانخلاع من الإمامة هو شيء غير النقلة كان الانخلاع منها ادعاء لباطن، فقطعوا به عذر المسلمين فيما معهم منه دونهم، فهذا هو التحكم منهم بغير حجة تقوم به لهم، وإن لهم بذلك سوء مكان وأضل سبيل، فهذا.
وأما احتجاج من احتج بترك الصلت للنكير على من أشهر السلاح في العسكر عند ما كان من تجاوز موسى فيه فاعلموا رحمكم الله أنه لا يجب أن ينخلع أئمة العدل عن إمامتها وتوقع البراءات منها بالظنون والتهم من رعيتها، بل هي مطردة الأقوال في غيوب أحكامها، جائزة الرأي فيما تدبره من مصالح رعيتها وتحاوله من تقوية دولتها أمينة للمسلمين على ذلك فيها، بذلك جرت السنة لها ما لم تخرج فيه إلى صراح المعصية الله في أفعالها. وليس في دين 10
المسلمين اعتلال على أئمتهم فيما يحتمل من أفعالها العذر فيه لها في إمامتها، ولو كان إشهار هذا السلاح من المحدثين للقيام بالحماية به ليسوا بأمناء فيها على ما وكلوا به منها، ولا مصدقين على ما هو محتمل لعذرهم في معانيها عند إشراف المخوف لهم عليها فيما قد وكلوا بحمايته والذب عنه منها، لأن ذلك فيما يفجأهم من التغلب على رعيتهم وما في أيديهم من أمانة المسلمين التي الإمام عليها ووكلهم بها، ولكان لهم أن يتصرفوا بهذا السلاح في هذا المتغلب عليهم إلى 15
انتمنهم
ا فيما فيها، ب، فيها، آج ر || بينهم منهم، ا ب ج ر || أوثق واوثق، ا ب ج ر 2 فإذا … الانخلاع] فاذا صح لنا الاختلاع، ا، ب، ج؛ + نسخة فاذا صح لنا ان الاختلاع، ر 3 من في ا || من … الانخلاع]، ر || لباطن … به] الباطن فقطعوا به، ا، ب، ج؛ لباطل قطعوا نسخة لباطن فقطعوا به ر 4 وإنّ … 5 سبيل] وإنهم لهم بذلك شر مكانا وأضل سبيلا، ر 6 للنكير] للمنكر نسخة للنكير، ر || أشهر شهر، بر 7 من]-، | || رحمكم] رحمنا، | || عن] من، اج؛ + (حاشية) من ب ر || إمامتها] إمامتها، ج 8 منها] منهما، ا ج || مطردة] + نسخة مطرقة، ر الأقوال بالأقوال، 1 || غيوب] عيوب، ب ج 9 وتحاوله ومحاولة، ا ج || تقوية] تقوي به، ا ب ج 11 أئمتهم انتهاء ر || إمامتها] أهلها امامتها منها، ج 12 بالحماية بالجماعة، اج ر 13 إشراف] اسراف ب 14 لأن لكان ا ب ج ر || التغلب] + نسخة التقلب، ر || أمانة] إمامة، اج 15 انتمنهم] ايتمنه، 1 || في] عن ا ب ج ر || المتغلب] المتقلب، ب || إلى]-، ا ب ج