الإسلام وتاريخه من وجهة نظر إباضية (بدء الإسلام وشرائع الدين) لواب بن سلام المزاتي

Alsaidia_54_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٥٨

المرج وله حوانيت عدة بالقيروان سماط قبالة المسجد (1) الكبير. وأبو (3) سعيد هو الذي أدحض (3) حجة (4) بالقيروان فقتلهم أبو جعفر بن خزر وهم المشركون عابدو الكبش.

ورجل أيضاً عربي يسمى حارثاً أبا الغدير مهراني (ه) رجل فقيه مفت كبير معروف بدعوة المسلمين. وله منزل بالسبخة (6) منزل أبي الأزهر الهواري) وهو قبلة سوسة غربي مدينة القيروان.

ورجل يقال له سليمن بن جلس (8) أيضاً عربي ومنزله بقلوط وهو حوزة شرقي القيروان غربي سوسة وهو رجل فقيه من علماء أصحابنا. ورجل يقال له يوسف الفتاح (9) وهو معلمهم للعلم توفى (9) ستين ومائتين وهو رجل بصير بالفقه تعلم العلم بتاهرت وهم نحو خمسمائة رجل في حوزة واحدة (9).

ورجل آخر عربي يقال له أبو حبيب ومنزله بقفصة الساحل شرقي

(1) خ: «مسجد).

(2) كذا في خ.

(3) يبدو أن الناسخ قد شك في قراءة هذه الكلمة ورسم الحرف الأخير كان شكله بين الطاء والكاف:

و أدحك).

(4) يتبعه بياض في خ ويرد في ش (261) نقلاً حرفياً عن ابن سلام: «عابدين الكبش». إلا أن البياض لا يترك المكان لمثل هذه الكلمات. قال ش تعليقاً على ما نقل: و ذكر هذا أثر التعريف بسعيد وقوله: أبو سعيد، فأبو زيادة من الناسخ) ..

(5) كذا في خ. ش: «الهواري).

(6) خ: «باللسبحة).

(7) لم يذكر ش المنزل.

(8) ش: د ياسر).

(9) وذكر ش (ص (261 مكان يوسف الفتاح رجلين أو ثلاثة: (ومنهم أبو يعقوب يوسف، قال ابن سلام ورجل يقال له أبو يوسف وهو عربي وهو من علماء أصحابنا وهم حوزة وجماعة ومنازل عدة. ومساجد كثيرة. ومنهم أبو الفتاح قال ابن سلام بعد كلام وكان كبيرهم يقال له أبو الفتاح وهو الذي يعلمهم العلم توفي قبل سنة. . .» الى قوله «واحدة).

158