الإسلام وتاريخه من وجهة نظر إباضية (بدء الإسلام وشرائع الدين) لواب بن سلام المزاتي

Alsaidia_54_Modified

الجزء ١ · صفحة ٥٨

فرسالة أبي عيسى الخراساني المفقودة جلّ نصها مع الورقتين الأخيرتين قد تم تحقيقها على أساس نسختين واحدة على يد الشيخ سالم بن يعقوب وأخرى على يد الشيخ ناصر بن محمد المرموزي القراري الجزائري

ونهمل الاضافات والتصحيحات المعاصرة إلا في حال استنادنا عليها في بعض الشروح. أما الترقيم الحديث للصفحات فننقله الى هامش الكتاب في طبعه. ولم نضف ترقيماً آخر للورقات اجتناباً به لما يمكن أن يحدث من استبهام على القارئ مع أن الترقيم للورقات يسهل وصف المخطوطات غير المجلدة. وأضفنا تقسيم النص الى فصول وفقرات مرقمة وأظهرنا العناوين مستهدفين به التسهيل على الاطلاع. ويسري ذلك أيضاً على علامات التنقيط المستعملة قليلاً وعلى وضعنا علامات على النصوص القرآنية. وقد قمنا بتلك الاضافات الخارجية على أساس ما يظهر لنا من الأوصاف الشكلية للنص ومحتوياته كما اعتمدنا فيه على التقسيم الظاهر أحياناً من خلال استخدام المداد الأحمر في المخطوط.

وفي تعليقاتنا في الحواشي اكتفينا بما لا يمكن مراجعته أو اثباته عن

طريق المراجع والمصادر الاباضية التي أشرنا اليها في صدر هذه المقدمة وأشرنا في الحواشي الى التعليقات الواردة في المقدمة. وفي الامكان العثور على الموضع الذي يرد فيه التعليق على اسم معين بوسيلة الفهرس العام لأسماء الأعلام وتختلف الأرقام المشيرة الى صفحة التعليق عن الأرقام

الأخرى.

58