Alsaidia_734_Modified

موافقته إن ثبت عندهم حال البلدة المنتقل عنها إما بقوله لعد الته أو بطريق آخر وعليهم قضاء اليوم الأول ولك أن تقول قياساً على هذا لو سافر من البلدة التي رؤي فيها الهلال ليلة الجمعة إلى التي رؤي فيها الهلال ليلة السبت ورؤي هلال شوال ليلة السبت فعليهم التعييد معه وإن لم يصوموا إلا ثمانية وعشرين يوما ويقضون يوما وعلى قياس الوجه الأول لا يلتفتون إلى قوله رأيت الهلال وإن قبلنا في الهلال قول عدل وعلى عكسه لو سافر من حيث لم ير فيه الهلال إلى حيث رؤي فعيَّدوا اليوم التاسع والعشرين من صومه فإن عممنا الحكم أو قلنا له حكم البلد المنتقل إليه عيد معهم وقضى يوماً وأن لو نعمم الحكم أو قلنا له حكم البلد المنتقل عنه فليس له أن يفطر. (الثاني) لو رؤي الهلال في بلد فأصبح الشخص معيداً وسارت به السفينة وانتهى إلى بلدة على حد البعد فصادف أهلها صائمين، فعن الشيخ أبي محمد أنه يلزمه إمساك بقية اليوم إذا قلنا إن لكل بلدة حكمها.

واستبعده الإمام من حيث إنه لم يرد فيه أثر ويجزئه اليوم الواحد وإيجاب إمساك بعضه بعيد وتابعه صاحب