Alsaidia_836_Original

وحجة هؤلاء: 1 ماروي عن ابن عمر أن النبي علل سابق بين الخيل وجعل بينهما سبقا وجعل فيها محللا. رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح. 2 ما روي عن أبي هريرة عن النبي ع عل الله قال: (من أدخل فرسا بين فرسين لا يخاف أن يسبق فهو قمار، ومن أدخل فرسا بين فرسين وهو يخاف أن يسبق فليس بقمار) رواه أبو داود والبيهقي من طريقين

وهو

وفي كلا الطريقين ضعف، فإن في أحدهما سفيان بن حسين وفي الثاني سعيد

ابن بشير وهما ضعيفان.

قالوا ومع ذلك فالحديث معتضد بحديث ابن

عمر السابق (1).

(1) فقه سعيد بن المسيب: ج 4 ص 265

512