Alsaidia_747_Modified

130

الباب الثاني: الإمام الثميني وعلم الكلام

رسالة في خلق القرآن والعمروس بن فتح (ت: 280 هـ) (الدنيوية الصافية) (1) وهي رسالة تحليلية أبرزت ثلاث قضايا:

1) موقف الإباضية من المؤمنين والمشركين والمنافقين.

(2) موطن الخلاف بين الفرق التالية:

المرجئة، والصفرية والمعتزلة، وأهل الحديث مع ذكر للأدلة باختصار.

(3) تحليل ما لا يسع جهله طرفة عين وما يسع جهله من الإيمان والعمل حتى يحل وقته (2).

إن المسائل التي وردت سواء في الدنيوية الصافية) أو في رسالة أبي سفيان محبوب بن الرحيل نراها بقيت متداولة في التآليف اللاحقة وتعتبر من أهم المسائل فيها.

ومما وصل إلينا من تراث القرن الرابع الهجري كتاب: (الرد على جميع المخالفين) (3) لأبي خزر يغلا بن زلتاف الوسياني المتوفى سنة: 380 هـ، وفيه كان الأسماء والصفات، وعما يسع جهله، وعن الاستطاعة واختلاف

الحديث عن

المتكلمين فيها، وفيه الرد على المعتزلة في مسألة خلق الأفعال، وفيه بسط القول في الوقوف عن الولاية والبراءة.

وهو يمتاز بكونه جاء في جميع المسائل بحديث مستفيض وبتحليل عميق، وبأسلوب جدلي هادئ.

(1) للباحث صورة منها أصلها بمكتبة البكري - العطف - الجزائر، تحت رقم: 08 / د/ 764 تقع

في: 24 ورقة.

(2) (البعد الحضاري): ص: 109 - 110.

(3) حققه وقدم له عمرو خليفة النامي، مرقون 77 ص عند الباحث صورة منه.