Alsaidia_747_Modified

الفصل الأول: حياة التميني وعصره

41

إليه الشيخ عبد الرحمن بكلي إذ يقول: «الشيخ ضياء الدين عبد العزيز بن الحاج بن

إبراهيم

كما يوجد بخطه لا عبد العزيز بن إبراهيم كما هو مشهور» (1).

وبهذا يزول ما كان مشكلا في حق اسم والده واسم جده.

أما ما يتعلق بلقبه (الثميني) فيذهب المؤرخون إلى أن الثمينيين «من ولد موسى الحفصي» (2)، ولكنهم لم يتركوا لنا معلومات دقيقة عن موسى الحفصي هذا، فمنهم من يقول: إنه «أبو حفص عمر بن حفص الهنتاتي جد الأسرة الحفصية التي خلفت الموحدين في الحكم، وهو من قبيلة مصمودة البربرية»، ومنهم من يرى أن أصل النسبة: «الحفصيون … من بني عدي رهط الفاروق» (4)، ومنهم من يرى أن: «أولاد عبد العزيز وأولاد ثمينة … يتصل نسبهم إلى سيدنا عمر بن

الخطاب» (3).

ولعل الذين ذهبوا إلى نسبته إلى عمر بن الخطاب يعتمدون على ما يقوله الحاج امحمد بن يوسف اطفيش الذي رفع نسب الثميني إلى موسى الحفصي وعلل النسبة بقوله: «نسبته إلى موسى الحفصي إذ لعله نسبة إلى أبي حفص عمر بن

الله

??

عنه الخطاب رضي

(1) (النيل وشفاء العليل للثميني، ط: 2 سنة 1967، التصدير، ص: 9.

(2) الحاج احمد، اطفيش (الرسالة الشافية)، مخ، ص: 48.

(3) محمد علي دبوز، نهضة الجزائر الحديثة)، المطبعة البارونية، 1965، ج 1، ص: 263. (4) أبو إسحاق اطفيش، ترجمة ضياء الدين عبد العزيز الثميني، في (شرح النيل) للحاج محمد بن يوسف اطفيش، المطبعة السلفية، 1343 هـ.

(5) أعزام الحاج إبراهيم بن صالح (ت 1965/ 1384) (غصن البان في تاريخ وارجلان)، مخ، بخط المؤلف، مكتبة الحاج عمر بابزيز، وارجلان، ص: 92.

(()) الرسالة الشافية، مخ، ص: 48.