Alsaidia_747_Modified

40

الباب الأول: الإمام الثميني، حياته وآثاره

أبو إسحاق اطفيش)، والشيخ محمد بن صالح الثميني، لعدة عوامل نذكر منها: 1 - قركما الاجتماعي والثقافي من ضياء الدين عبد العزيز الثميني.

2 - وكونهما مرجعا هاما في مثل هذا الإشكال.

-3 - واجتهادهما الملموس في إحياء تراث الإمام.

-4 - وكونهما عمدة لكثير من الكتاب والمؤلفين.

والذي نراه هو أنّ اسم والد الثميني هو (الحاج) وأن اسم جده هو (إبراهيم) كما ذكرناه في سلسلة نسبه والذي يدلنا على هذا هو:

أولا: أن الشيخ الحاج امحمد بن يوسف اطفيش قد أثبته كذلك مرتين.

وثانيا: أن ابن ا أخته الحاج إبراهيم بن عبد الرحمن قد خط بيده «الحاج بن إبراهيم» في مذكراته) وفي جواب بعثه إلى الشيخ سليمان ناصر بن سليمان بن الإسماعيلي بعمان (4).

وثالثا: أن القول الفصل ما قاله الثميني عن نفسه إذ كتب مرات بخط يده «عبد العزيز بن الحاج») و «عبد العزيز بن الحاج بن إبراهيم») وهو ما يذهب

(1) أبو إسحاق اطفيش الدعاية إلى سبيل المؤمنين) المطبعة السلفية القاهرة 1923، ص: 29. له أيضا: ترجمة المصنف (شرح النيل الحاج احمد اطفيش (شرح النيل)، المطبعة السلفية، القاهرة، 1343 هـ ج: 10 ص: أ.

(2) محمد بن صالح الثميني تحقيقه كتاب: التكميل لبعض ما أخل به النيل) للثميني، مطبعة العرب،

تونس، 1344 هـ، صفحة الغلاف، وغيره من كتب الثميني التي حققها.

(3) الحاج إبراهيم بن بيحمان، مذكراته مخ مكتبة الاستقامة، بن يزجن.

(4) رسالة مؤرخة 13 شوال،1206 مخ مكتبة الشيخ بلحاج، القرارة.

(3) (مختصر حواشي الترتيب للثميني مخ مكتبة الاستقامة بن يزجن، صفحة الغلاف. (()) (مختصر إعراب المنظومة (الخزرجية للشيخ عمرو بن رمضان التلاتي، الناسخ: عبد العزيز الثميني، مخ، مكتبة الاستقامة بن يزجن. ويوجد كذلك في غير هذين المختصرين.