Alsaidia_125_Modified

كتاب التحف المخزونة

roo

ومشرك ومنافق اسمان مذمومان قد ذمّهما في كتابه كما ذمّ فاسقا وكافرًا

وضالا. والله أعلم وأحكم.

والشرك والنفاق خصلتان خصال الش دين

من

سيطان ومن خصال الكفر

وجميع

طاعة

والفسق والضلال. ويقال للمشركين خرجوا من جميع أسماء الله وملة الله وعبادته ودخلوا في أسماء دين الشيطان وفي طاعة الشّيطان

ودين

جميع

الله

أسماء

وفي دين الشيطان وفي عبادة الشّيطان /20/ وملته. ولا يقال: لهم دخلوا في دين الشيطان ولا في جميع أسماء أهل. دين الشيطان ولا في جميع طاعة الشيطان ولا في جميع دين الشيطان لأنّ «منافقا» من أسماء أهل دين الشيطان. فلو زعموا أنهم دخلوا في جميع أهل دين الشيطان لأدخلناهم في «منافق» لأنّ «منافقا» من أسماء أهل دين الشيطان. وكذلك لو زعمنا أنهم دخلوا طاعة الشيطان لأدخلناهم في النّفاق لأنهم من طاعة الشيطان ومن الشيطان. ومن قِبَلِ ذلك أبينا قَبْلَ ذلك القول أنهم دخلوا في جميع

في جميع

دين

أهل دين الشيطان وفي جميع طاعة الشيطان ودين الشيطان (3).

أسماء

وأما المنافقون فإنّهم خرجوا من جميع أسماء أهل دين الله وخرجوا من طاعة الله ومن دين الله ومن عبادة الله ومن ملة الله بتركهم بعض ذلك. ولا يقال لهم خرجوا من جميع طاعة الله وذمته وعبادته وملّته لأنّ. معهم بعض ذلك كله لأنا لو زعمنا أنّهم خرجوا من جميع [ذلك] لأخرجناهم من التوحيد لأنه. طاعة الله من ودينه وعبادته. لكنهم خرجوا من طاعته وملّته ودينه وعبادته بتركهم بعض ذلك ومعهم من طاعة الله وعبادته ودينه ما لا يستحقون اسم طائعين ولا عابدين ولا يستحقون بما. منعهم من الملة أسماء

(1) في الأصل من القول». م.

(2) نقل السوفي نفس العبارات فيما يقال للمشركين وما لا يقال لهم انظر كتابه السؤالات:

273، 274