Alsaidia_510_Modified

31

وفيه اهتمام لتعظيم ما يقوله ل له ثُمَّ قَالَ: "لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا

يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ "

24

المطلب الثاني

ماهية (25) طواف الوداع

اعلم أخي في الله الحريص على دينه أنَّ الذي ينبغي أَنْ نَعْرِفَهُ أَوَّلَا أَنَّ طواف الوداع ليس من المناسك المرتبطة بالحج ولا العمرة؛ من حيثُ الصحة والفساد، فلا يرتبطان به صحةً وفسادا؛ بل هو عبادة مستقلة بذاتها، يؤمر بها كل من أراد مفارقة حرمِ الله الأمن،

24 - هذا الحديث جزء من خطبة حجة الوداع، انظر مسلم الإيمان ح 118 - 120. وغيرها والبخاري: 121، الانصات للعلماء و 1739، الخطبة أيام منى و 4402 و 4405 حجة الوداع و 6166 قول الرجل ويلك و 6868 و 6869 قوله تعالى "ومن أحياها" و 7077 لا ترجعوا بعدي كفارا" أبو داود. سنة 11 11 ح 4686 والترمذي: الفتن 2193 الدارمي المناسك.76 أحمد 230/ 1. ح 2036 و 2 ح 5578 و 5810 و 6185 و وأبو داودح 4686 وابن ماجة ح 3943 والنسائي الكبرى تحفة الأشراف 3236.

25 - قال الإمام القطب الله في كتاب تخليص العاني من ربقة جهل المعاني تحقيق محمد زمري ص 310/ 2009 م الناشر وزارة التراث بسلطنة عمان: " .. ومعنى شرح ماهية المسمّى؛ بيان حقيقته التي هو بها، والحقيقة والماهية شيء واحد، وهو ما به الشيء، هو مثل إنسان؛ فإنّه إنسان بالحياة والنطق، وقد يفرق بأنَّ ما به الشيء هو باعتبار تحققه وباعتبار تشخّصه هُويَّة، ومع قطع النظر عن ذلك ماهية، وتفسير الماهية بهذا الأخير أشهر، وهو ما به الشيء، هو بدون اعتبار

تحقق أو تشخص، والمسمّى ملاحظ إجمالا، والحقيقة ملاحظة تفصيلا … "