Alsaidia_510_Modified

32

وبيته المقدس الطاهر، سواء أكان مكيا أم أفقيا، (26) - عدا مريد الرجوع إليه؛ كالخارج لأداء مناسك الحج، أو للتنعيم للإحرام والمتردد إليها- تعظيما للحرم وتشبيها لاقتضاء خروجه الوداع باقتضاء دخوله الإحرام، وإظهارا لحُزْنِه على مفارقة البيت الحرام. ففي التاج المنظوم من درر المنهاج المعلوم لعبد العزيز الثميني له: ..... باتّفاقهم على أنّ كلَّ من يريد الخروج من مكة إلى خارج الحرم فإنّه يطوف. وعلى كل من يريد دخولها من خارج أن يحرم .....

وفي شرح النيل" ومن أراد الخروج من مكة خارجا من الميقات فعليه الوداع، ويقال له الصدر.

27

26 - الأفق مفرد آفاق وهي نواحي الأرض الشاسعة والافقي: منسوب إلى الأفق والأخيرة من شاذ النسب. والمراد هنا من أتى إلى مكة شرفها الله من نواحي الأرض من غير أهل مكة قال تعالى (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ انظر: المعاجم مادة (أفق)

27 - انظر: ج 3 ص الباب الثالث عشر في العمرة والإحرام والمتعة، وانظر: المنهج ج 4 ص 630 مكتبة مسقط شرح النيل للقطب اطفيش (4/ 267) الكوكب الدري للعلامة عبد الله بن بشير الحضرمي الصحاري ق 12 هـ ج 3 ص 77 - 78 تلقين الصبيان لنور الدين السالمي الحج. الجيطالي القواعد ج 2 ص 196 المنهج ج 4 ص 617 - 618 القول الحادي عشر في وداع البيت وشرح لامية الحج لابن النضر الشارح الشيخ منصور بن ناصر بن خميس الخروصي ابن أخي الشيخ جاعد بن خميس الخروصي. ص 433 فما بعدها النسخة المصورة من المخطوط. مناسك