Alsaidia_510_Modified

91

ومن ودع البيت، ثم باع أو اشترى ونام فلا بأس عليه، وإن نام دون ذلك، أو اشترى أو باع، فعليه أن يرجع ليودع.

فإن لم يفعل وخرج فعليه. دم وقيل من ودع البيت، ثم أمر من يشتري له حاجة، فلا شيء عليه. إذا مضى متوجها.

117

ورخص جابر بن زيد - وعطاء للمودع أن يشتري الطعام والعلف

ويقضي ما عليه نافرا على طريقه، وبه قال ابن [أبي] ميسرة بأس بالأخذ به. 119

118

ولا

239 - 237

وطبقات الدرجيني ج 2 ص 178 و 261 و 278 وقواعد الإسلام للجيطالي ج 1 ص 103 وابن خلفون: الأجوبة، ملحق التراجم لعمرو خليفة النّامي، 110؛ الراشدي مبارك الإمام أبو عبيدة وفقهه ص 117 - بيان الشرع: 48/ 23. والتاج للثميني (3 (339) والمنهج لخميس الرستاقي (4/ 617 وداع البيت الناشر مكتبة مسقط .. والكوكب الدري للحضرمي ج 3 ص 77 - 78، البقاء في مكة بعد طواف الوداع. 118 - ابن أبي ميسرة هو أبو يحيى بن أبي ميسرة؛ عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي ميسرة المكي من فقهاء القرن الخامس الهجري من رواة الحديث. ويقال: (مسرَّة) مكان (ميسرة) ولعله تصحيف، وفي الأصل (ابن ميسرة) والصواب: ابن أبي ميسرة) كما تقدم فليتأمل.

:

119 - التاج المنظوم من درر المنهاج المعلوم لعبد العزيز الثميني 3/ 339 فما بعدها) وشرح النيل 4 ص 268 جامع ابن جعفر: 368/ 3. موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد لإبراهيم بولرواح (2/ 1510) 834